宋史的相关成语

捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。出自元《宋史・礼志十七》。一般作谓语，含贬义。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。 复制

指大家庭人口众多。出自元《宋史・颜诩传》：诩少孤，兄弟数人，事继母以孝闻，一门千指，家法严肃，男女异序，少长辑睦，匜架无主，厨馔不异。门：家门；千：许多人。指大家庭人口众多。 复制出处

在紧要关头贵在立即作出决断。出自元《宋史・宋绶传》。一般作谓语、宾语、定语，形容人很果断。当：面临；机：时机；断：决断。在紧要关头贵在立即作出决断。 复制出处：

对人处事不用心机，诚恳坦率。出自元《宋史・傅尧俞传》：尧俞厚重寡言，遇人不设城府，人自不忍欺。城府：比喻心机。对人处事不用心机，诚恳坦率。 复制出处：元《宋史・傅尧俞传》：尧俞厚重寡言

旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。出自元《宋史・鲁宗道传》。一般作主语、宾语，含贬义。旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正

指住宅地方狭小。出自元《宋史・李沆传》。一般作谓语、定语，指地方小。指住宅地方狭小。 复制出处：元《宋史・李沆传》：“治第封丘门内，厅事前仅容旋马。”用法：作谓

指因战乱而遭受焚烧破坏的灾祸。出自元《宋史・神宗纪二》：诏岷州界经鬼章兵燹者赐钱。兵燹：战乱所造成的破坏。指因战乱而遭受焚烧破坏的灾祸。 复制出处：元《宋史・神宗纪二》：诏岷州界经鬼

旧指当权者的亲信或存记备用的人。出自元《宋史・施师点传》。一般作宾语、定语，指备用的人。旧指当权者的亲信或存记备用的人。 复制出处：元《宋史・施师点传》：“师点惓

指各蓄家产，另立门户。出自元《宋史・太祖纪二》。一般作谓语、定语，指兄弟、父子等分家。指各蓄家产，另立门户。 复制出处：元《宋史・太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖

见“势均力敌”。出自元《宋史・苏辙传》。一般作谓语、定语，用于矛盾冲突的双方。见“势均力敌”。 复制出处：元《宋史・苏辙传》：“及势钧力敌，则倾陷安石，甚于仇雠，

指荒谬的东西流传下去。出自元《宋史・选举志二》。一般作宾语、分句，指荒谬的东西流传下去。缪：荒谬；种：种子。指荒谬的东西流传下去。 复制出处：元《宋史・

比喻把所有的东西全部拿出来。出自元《宋史・寇准传》：陛下不闻乎？博者输钱欲尽，乃磬所有出之，谓之孤注。罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。 复制出处：元《宋史・寇准传》：陛下不闻乎

开山炼铜，煮海取盐。出自元《宋史・李继和传》。一般作谓语、定语，用于处事。摘：开发。开山炼铜，煮海取盐。 复制出处：元《宋史・李继和传》：“以朝廷雄富，犹言摘

追求根底。一般指追问一件事的原由。出自元《宋史・赵逵传》：考历代兴衰治乱之迹，与当代名人钜公出处大节，根穷底究，尚友其人。追求根底。一般指追问一件事的原由。 复制出处：元《宋史・赵逵传》

谈论得极其生动而又风趣。出自元《宋史・陈亮传》。一般作谓语、状语、定语，用于谈话、作文等。谈论得极其生动而又风趣。 复制出处：元《宋史・陈亮传》：“亮为人才气

见“无所错手足”。出自元《宋史・韩琦传》。一般作谓语，指不知如何是好。见“无所错手足”。 复制出处：元《宋史・韩琦传》：“迨置市易务，而小商细民，无所措手。”用

一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。出自元《宋史・蔡幼学传》：其极至于九重深拱而群臣尽废，多士盈庭而一筹不吐。筹：筹划、计谋。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。 复制出处：元《

形容非常富贵。出自元《宋史・文彦博传》。一般作谓语、定语，多用于富人。穷：极。形容非常富贵。 复制出处：元《宋史・文彦博传》：“彦博虽穷贵极富，而平居接物谦下，

宋赵抃为殿中侍御史，弹劾权贵，刚直无私，人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵，不徇私情，公正严明的官员。出自元《宋史・赵抃传》。一般作宾语、定语，指公正严明的官

一个指头遮住自己的眼睛，就什么也看不见了。比喻拒绝接受别人的意见。出自元《宋史・王安礼传》：王珪欲使卿条具，朕尝谓不应沮格人言，以自壅障。今以一指蔽目，虽泰、华在前弗之见，近习蔽其君，何

坚持自己的意见不肯依从别人。出自元《宋史・王安石传》。一般作谓语、定语，用于处事。坚持自己的意见不肯依从别人。 复制出处：元《宋史・王安石传》：“安石性强忮，遇事

严以律己宽以待人。出自元《宋史・赵善俊传》。一般作谓语、定语，指严以律己宽以待人。瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。 复制出处：元《宋史・

才能和见识都不高。出自元《宋史・刘挚传》：才识不逮而忠实有余，次也。才：才能；识：见识；逮：及，到。才能和见识都不高。 复制出处：元《宋史・刘挚传》：才识不逮而忠实有余，次也。

麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。出自元《宋史・符瑞志中》。一般作宾语、定语，指难得的人才。麒麟和凤凰，古代传

形容不怕死或死得没有价值。出自元《宋史・苏洵传》。一般作谓语，形容不怕死。足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。 复制出处：元《宋史・苏洵传》：“

从当前的处境打算，从当前的情况出发，先解决眼前的急难。出自元《宋史・张根传》：为今之计，当节其大者，而莫大于土木之功。从当前的处境打算，从当前的情况出发，先解决眼前的急难。 复制出处：元

语言夸张；超过事实。出自元《宋史・王祖道传》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。词：言论。语言夸张；超过事实。 复制出处：元《宋史・王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲

击败敌人的精锐，摧毁敌军的阵地。出自元《宋史・张令铎传》。一般作谓语，指破敌深入。摧：摧毁；坚：军事工事；陷：攻陷。击败敌人的精锐，摧毁敌军的阵地。 复制出处：

比喻不吸取教训，重犯错误。出自元《宋史・子砥传》。一般作谓语，指不吸取教训，重犯错误。蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。 复制出处：元《宋史

指执政大臣庸懦而不堪任事。出自元《宋史・胡铨传》。一般作主语、宾语，比喻碌碌无为的官员。指执政大臣庸懦而不堪任事。 复制出处：元《宋史・胡铨传》：“孙近傅会桧

像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。出自元《宋史・折德庡传附继闵》。一般作谓语，形容一个跟一个单行前进。贯：连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。 复制出处：元

麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。出自元《宋史・符瑞志中》。《宋史・乐志一》：“九年，岚州献祥麟。”麒麟和凤凰，古代传说是

比喻人读书多，学识文博。出自元《宋史・吴时传》。一般作宾语，比喻学识渊博的人。比喻人读书多，学识文博。 复制出处：元《宋史・吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已

形容京官权大，外官权小。出自元《宋史・高宗纪》。一般作宾语、定语，指政局等。内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小。 复制出处：元《宋史・高宗纪》：“以内

妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。出自元《宋史・英宗宣仁圣烈高皇后传》。一般作宾语、定语，指执政的女王。尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物

大造声势，扩大影响。出自元《宋史・李师中传》。一般作谓语、定语、状语，指大造声势。大造声势，扩大影响。 复制出处：元《宋史・李师中传》：“今修筑必广发兵，大张

旧时比喻地方官廉明公正。出自元《宋史・陈良翰传》。一般作谓语、定语，含褒义。旧时比喻地方官廉明公正。 复制出处：元《宋史・陈良翰传》：“无术，第公此心如虚堂悬

指举动符合规矩，毫不随便。出自元《宋史・道学传三・朱熹》。一般作谓语，含贬义。绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，

不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。出自元《宋史・王安石传》。一般作谓语、定语，形容人不明事理。不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人

节俭可以帮助养成廉洁的操守。出自元《宋史・范纯仁传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。俭：节省，俭约；廉：廉洁。节俭可以帮助养成廉洁的操守。 复制出处：元《宋史・范纯