明史的相关成语

想求取宠信，反招致祸患。出自《明史・刘吉传》。一般作谓语、定语，用于处事。要：通“邀”，求取。想求取宠信，反招致祸患。 复制出处：《明史・刘吉传》：“幸门一开

见“言出祸从”。出自《明史・邹智传》。一般作宾语、定语，用于处事等。见“言出祸从”。 复制出处：《明史・邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？”用法：作

仗势无所顾忌地干坏事。出自《明史・赵南星传》。一般作谓语、定语、状语，用于坏人。横行：行动蛮横；倚仗暴力干坏事；无忌：肆无忌惮。仗势无所顾忌地干坏事。 复制

身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。出自《明史・史可法传》。一般作谓语、宾语、定语，借指赎罪。身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。 复制出处：《明史・史可法传》：“

同“献可替否”。出自《明史・职官志》。一般作谓语、定语，指提出兴革的建议。同“献可替否”。 复制出处：《明史・职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”用法：作谓语、定

对细小的事也小心对待。出自《明史・章懋传》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。对细小的事也小心对待。 复制出处：《明史・章懋传》：“古帝王慎小谨微必矜细行者，

屈己待人，尊重有见识有才能的人。出自《明史・张居正传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。屈己待人，尊重有见识有才能的人。 复制出处：《明史・张居正传》：“时徐阶

犹言顽固不化。出自《明史・广西土司传二・思明》。一般作谓语、定语，用于书面语。犹言顽固不化。 复制出处：《明史・广西土司传二・思明》：“帝曰：‘蛮人怙顽不悛，终必

犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。出自《明史・阉党传・崔呈秀》。一般作宾语、状语，用于比喻句。犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。 复制出处

劳累军队，浪费军饷。出自《明史・杨嗣昌传》：何至久延岁月，老师糜饷为哉？老师：使军队长期劳困力量衰减；糜：糜废。劳累军队，浪费军饷。 复制出处：《明史・杨嗣昌传》：何至久延岁月，老师糜

指保持安定兴盛的局面。出自《明史・孝宗纪赞》。一般作宾语、定语，指维持社会安定。指保持安定兴盛的局面。 复制出处：《明史・孝宗纪赞》：“孝宗儿能恭俭有制，勤政爱

救济贫穷的人。出自《明史・王越传》。一般作谓语、定语，用于书面语。救济贫穷的人。 复制出处：《明史・王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”用法：作谓语、

指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。出自《明史・彭泽传》。一般作谓语、宾语、定语，用于战败。指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。 复制出处：《明史・彭泽传》：“琼遂劾泽妄增

喻勤于经营谋划，防患未然。出自《明史・赵世卿传》。一般作宾语、定语，用于书面语。喻勤于经营谋划，防患未然。 复制出处：《明史・赵世卿传》：“古者国家无事则预桑土

同“愤世嫉俗”。出自《明史・姜士昌传》。一般作谓语、定语、宾语，指憎恨世俗。同“愤世嫉俗”。 复制出处：《明史・姜士昌传》：“居恒愤时疾俗，欲以身挽之。”用法：作

见“诛求无已”。出自清・张廷玉《明史・范济传》。一般作谓语、分句，指贪心不足。见“诛求无已”。 复制出处：清・张廷玉《明史・范济传》：“无丁之家，诛求不已；有丁之

见“想望风采”。出自《明史・冯琦传》。一般作谓语，指非常仰慕。见“想望风采”。 复制出处：《明史・冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”用法：作

形容死亡的人非常多。出自《明史・李文祥等传赞》。一般作谓语、定语，用于书面语。枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。 复制出处：《明史・李文祥等传赞》：“抗言

见“深文傅会”。出自《明史・徐石麟传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。见“深文傅会”。 复制出处：《明史・徐石麟传》：“当是时，帝以威刑驭下，法官引律，大抵深文

指为人品行正直，不逢迎诌媚。出自《明史・王徽传》。一般作谓语、定语，指为人品行正直。方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。 复制出处：《明

比喻互相支持互相帮助。出自《明史・方逢时传》。一般作谓语、定语，用于处事。济：帮助；救济。比喻互相支持互相帮助。 复制出处：《明史・方逢时传》：“两人首尾共济，

憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。出自《明史・周顺昌传》。一般作谓语、定语，指人的个性。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。 复制出处：《明史

震天动地，形容声音很大。出自《明史・王家屏传》。一般作谓语、定语，指惊天动地。殷：震动。震天动地，形容声音很大。 复制出处：《明史・王家屏传》：“今骄阳烁石，小

主持公道，不偏不向，不屈服。出自《明史・蒋冕传》。一般作谓语、定语，用于为人。挠：弯曲。主持公道，不偏不向，不屈服。 复制出处：《明史・蒋冕传》：“冕当正德之季

在错误或坏事刚萌芽时就加以制止，不让它发展。出自《明史・王邦瑞传》。一般作谓语、定语、宾语，指事前预防。慎：谨慎；防：提防，防止；杜：杜绝，堵塞；渐：事物的起

没有一点差错。出自《明史・王琼传》。一般作谓语、宾语，形容一点不差。没有一点差错。 复制出处：《明史・王琼传》：“继者按稽之，不爽毫发。”用法：作谓语、宾语；形

见“一夫当关，万夫莫开”。出自《明史・外国传一・朝鲜》。一般作定语，用于书面语。见“一夫当关，万夫莫开”。 复制出处：《明史・外国传一・朝鲜》：“忠州左右乌、竹

拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。出自《明史・徐有贞传》。一般作谓语、宾语、定语，指不过问。拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不

忍受屈辱。出自《明史・周经传》。一般作谓语、定语、状语，用于处世等。忍受屈辱。 复制出处：《明史・周经传》：“若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”用法：作谓语、

指不露形迹地改变或取得。出自《明史・余珊传》。一般作谓语、状语，用于书面语。夺：争取。指不露形迹地改变或取得。 复制出处：《明史・余珊传》：“初每事独断，今戚里

掩饰错误和罪过。出自《明史・徐学诗传》。一般作谓语、定语，用于处事。掩：遮盖。掩饰错误和罪过。 复制出处：《明史・徐学诗传》：“盖嵩权力足以假手下石……文词便给

比喻目光短浅，只注意微末细节。出自《明史・黄道周传》；“自古迄今，决无数米量薪，可成远大之猷；吹毛数睫，可奏三五之治者。”一般作宾语、定语，用于处事。比喻目光

指对问题态度犹豫，没有确定的意见。出自《明史・方从哲传》。一般作谓语、定语，含贬义。依：赞成；违：反对；两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。 复

公家私人均陷困境。出自《明史・食货志六》。一般作谓语、定语，用于处境等。公家私人均陷困境。 复制出处：《明史・食货志六》：“虚糜干没，公私交困焉。”用法：作谓语

谓依附、投靠某一门派或集团。出自《明史・阉党传・门克新》。一般作谓语、定语，指没有自己的见解。谓依附、投靠某一门派或集团。 复制出处：《明史・阉党传・门克新》：“

宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦劳”、“宵旰忧勤”。出自《明史・吴时来传》。一般作谓语，指勤于政务。宵衣旰食，非常劳苦。形容勤于政事。亦作“

以万来计算。形容极多。出自《明史・彭韶传》。一般作谓语、定语，指数量多。数：数目。以万来计算。形容极多。 复制出处：《明史・彭韶传》：“监局内臣数以万计，利源

广泛地搜集采摘。出自《明史・方伎传・李时珍》。一般作宾语、谓语，用于搜集资料。搜：搜罗。广泛地搜集采摘。 复制出处：《明史・方伎传・李时珍》：“乃穷搜博采，芟烦

保持自身纯洁，爱护他人。出自《明史・刘魁传》。一般作谓语、宾语，指为人处世。洁己：保持自身纯洁。保持自身纯洁，爱护他人。 复制出处：《明史・刘魁传》：“所至洁己爱

比喻改变方法或态度。出自《明史・潘埙传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。比喻改变方法或态度。 复制出处：《明史・潘埙传》：“今春秋已盛，更弦易辙，此其时也。