聊斋志异的相关成语

形容女子笑得很美。出自清・蒲松龄《聊斋志异・侠女》。一般作谓语、定语，用于女性。嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・侠女》

犹言怒火中烧。出自清・蒲松龄《聊斋志异・张鸿渐》。一般作谓语、定语，用于人愤怒时。犹言怒火中烧。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・张鸿渐》：“甲词益狎逼。张忿

犹言心境愉悦，飘飘欲仙。出自清・蒲松龄《聊斋志异・道士》。一般作谓语、状语，指人的心境。犹言心境愉悦，飘飘欲仙。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・道士》：“二

心里不畅快，但脸上勉强装出欢笑的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・邵女》。一般作谓语、定语，指勉强装出欢笑的样子。强：勉强。心里不畅快，但脸上勉强装出欢笑

使幽深隐微的事物或道理显露出来。出自清・蒲松龄《聊斋志异・孝子》。一般作谓语、定语，指深入研究。使幽深隐微的事物或道理显露出来。 复制出处：清・蒲松龄《聊

犹言眉来眼去。谓男女以眉目传情。出自清・蒲松龄《聊斋志异・段氏》。一般作谓语、定语，用于书面语。犹言眉来眼去。谓男女以眉目传情。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异

指呼喊天地以求救助。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。一般作谓语、状语，用于求助。指呼喊天地以求救助。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》：“[异史氏曰]恶

刚直方正而不逢迎附合。出自清・蒲松龄《聊斋志异・一员官》。一般作谓语、定语，指刚强正直，不逢迎。刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 复

指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。出自清蒲松龄《聊斋志异・书痴》。一般作宾语，用于书面语。指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。 复制出处：清蒲松龄《聊斋志异・书痴》

头脑昏昏沉沉；只想睡觉。形容非常疲劳或精神不振作。出自清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》。一般作谓语、分句，形容非常疲劳。头脑昏昏沉沉；只想睡觉。形容非常疲劳或

低着头，耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。何垠注：“伏首帖耳，狗畏人貌。”一般作谓语、定语、状语，指非常驯服的样子。伏

指粉身碎骨，牺牲自己的生命。出自清・蒲松龄《聊斋志异・续黄梁》：不思捐躯摩顶以报万一，反恣胸臆擅作威福。摩：通“磨”，消耗；顶：指头颅。指粉身碎骨，牺牲自己的生命。 复制出处：清・蒲松

眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・瞳人语》。一般作谓语、定语，用于人或事物等。眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看

略微超过一个码。形容双方比较，稍强一些。出自清・蒲松龄《聊斋志异・辛十四娘》。一般作谓语、宾语、定语，指比较好一点。筹：筹码，记数用具。略微超过一个码。形容

谓彼此不拘形迹，无所顾忌。出自清・蒲松龄《聊斋志异・小梅》。一般作谓语，用于书面语。谓彼此不拘形迹，无所顾忌。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・小梅》：“答

见“指天誓日”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・窦氏》。一般作谓语、状语，指发誓。见“指天誓日”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚

犹心灰意懒。出自清・蒲松龄《聊斋志异・王子安》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。犹心灰意懒。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・王子安》：“初失志，心灰意败，大骂

见“谈论风生”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》。一般作谓语，指人健谈。见“谈论风生”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“生素豪，谈议风生，孝儿亦倜

指什么念头都没有了。出自清・蒲松龄《聊斋志异・瞳人语》：闻《光明经》能解厄，持一卷浼人教诵。初犹烦躁，久渐自安。旦晚无事，惟趺坐捻珠。持之一年，万缘俱净。万缘：佛家语，一切事物皆由缘

肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。出自清・蒲松龄《聊斋志异・西湖主》。一般作谓语、状语，形容十分饥饿。饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得

依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得生存。出自清・蒲松龄《聊斋志异・婴宁》。一般作谓语、定语，指傍人门户。仰：倚靠。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得

见“钻穴逾墙”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・果报》。一般作谓语、定语，指男女偷情或小偷行窃。见“钻穴逾墙”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・果报》：“安丘某生通卜

关上门，堵塞漏洞。指断绝一切通道。出自清・蒲松龄《聊斋志异・荷花三娘子》：入夜，杜门塞窦，唯恐其亡。窦：孔、洞。关上门，堵塞漏洞。指断绝一切通道。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・荷花三

人多嘴杂，议论纷纷。出自清・蒲松龄《聊斋志异・阿纤》。一般作谓语、状语，指人多嘴杂。纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・

认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。出自清・蒲松龄《聊斋志异・黄英》。一般作谓语、定语，指彼此投合。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。 复制出处：清・蒲松龄《

气力竭尽，声音嘶哑。出自清・蒲松龄《聊斋志异・吕无病》。一般作谓语、定语、状语，用于人的状态。气力竭尽，声音嘶哑。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・吕无病》：“

恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨报怨。出自清・蒲松龄《聊斋志异・续黄粱》。一般作谓语、定语，用于处世。了了：清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨

原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。出自清・蒲松龄《聊斋志异》。一般作谓语、宾语，含贬义。原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔

比喻高傲不屈。出自清・蒲松龄《聊斋志异・叶生》。一般作谓语、定语，指人的性格。傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。 复制出处：清・蒲松龄《

见“汗流至踵”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・晚霞》。一般作谓语、定语、状语，指满身大汗。见“汗流至踵”。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・晚霞》：“[阿端]意计穷

为人朴实敦厚，不善言词。出自《聊斋志异・蕙芳》。一般作谓语、定语，指为人。为人朴实敦厚，不善言词。 复制出处：《聊斋志异・蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉

流泪入口，不敢哭出声响。形容无声地悲泣。出自清・蒲松龄《聊斋志异・段氏》。一般作谓语、宾语、定语，指默默承受。吞声：有话不敢说出来。流泪入口，不敢哭出声响。形

佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。清・但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”一般作宾语，指苦难

形容来势盛大凶猛的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・胡氏》。一般作谓语、定语、状语，用于人。汹汹：气势盛大的样子。形容来势盛大凶猛的样子。 复制出处：清

想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。出自清・蒲松龄《聊斋志异》。一般作谓语、定语，形容有难言的苦衷。想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。 复制出处：清・蒲

指有助于后代升官发财的坟地。出自清・蒲松龄《聊斋志异・堪舆》。一般作宾语、定语，用于迷信说法。指有助于后代升官发财的坟地。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・堪舆》：“经月余，各得牛眠

指帮人说好话。出自清・蒲松龄《聊斋志异・公孙九娘》。一般作宾语、定语，用于说好话。惠：给人好处。指帮人说好话。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・公孙九娘》：“屡通

畏缩恐惧的样子。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。一般作谓语、定语、状语，指非常驯服的样子。畏缩恐惧的样子。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》：“万石不

指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。出自清・蒲松龄《聊斋志异・八大王》。一般作谓语、宾语，用于指坏的东西。指旧的习气或毛病等又出现了。同“故态复萌”。 复

上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。出自清・蒲松龄《聊斋志异・罗刹海市》。一般作谓语、定语、宾语，用于比喻句。尘：尘世。上天和人世无路相通。比喻亲友被