诗经的相关成语

形容雨下得很大。出自《诗经・小雅・渐渐之石》。一般作主语、宾语，形容雨下得很大。滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大。 复制出处：《诗经・小雅・渐渐之石》：“月离

在寂静的山谷里听到的声音。比喻极难得到音信、言论或来访。出自《诗经・小雅・白驹》。《庄子・徐无鬼》：闻人足音跫然而喜也。在寂静的山谷里听到的声音。比喻极难得到音信、言论或来访。 复制出

比喻父母养育的恩德。出自《诗经・小雅・蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。一般作宾语，比喻父母养育的恩德。顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德

开玩笑而不使人难堪。出自《诗经・卫风・淇奥》。一般作谓语、定语，指人幽默。谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。 复制出处：《诗经・卫风・淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。”

比喻政治上的重大变化。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作宾语，指重大变故。岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化。 复制出处：《诗经・小雅・十月之交》：“高岸为谷，

梧桐生矣，于彼朝阳。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。出自《诗经・大雅・卷阿》。《幼学琼林・卷一・文

指妆奁有一百辆车，光彩夺目。形容婚娶的铺张奢华。出自《诗经・大雅・韩奕》。一般作谓语、定语，指婚嫁盛况。两：同“辆”；烂：灿烂；盈：充满。指妆奁有一百辆车，

比喻妻子对丈夫的帮助。出自《诗经・齐风・鸡鸣》载：妻子催促丈夫早起，如同鸡鸣所起的作用。宋・胡继宗《书言故事・禽兽比喻类》：内助曰得鸡鸣之助。比喻妻子对丈夫的帮助。 复制出处：《诗经・

留下安定天下的谋略。出自《诗经・大雅・文王有声》。一般作谓语、定语，指长远安排。诒：通“贻”，遗留；厥：其；孙：通“逊”，安顺。留下安定天下的谋略。 复制出处：《

紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。出自《诗经・唐风・绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。一般作谓语，比喻婚姻的结合。绸缪：紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成

踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。出自《诗经・大雅・下武》。一般作谓语、定语，比喻继承祖辈事业。绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。出自《诗经・大雅・荡》。一般作宾语、定语，含贬义。蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的

鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。出自《诗经・小雅・鹤鸣》。一般作宾语，指隐士。九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻

借古讽今。出自《诗经・王风・大车序》。一般作谓语、宾语、定语，用于说话或文章等。借古讽今。 复制出处：《诗经・王风・大车序》：“《大车》，刺周大夫也。礼义陵迟，男

将武器收藏起来。指不再诉诸武力。出自《诗经・周颂・时迈》。一般作宾语、定语，指休战。载戢：装运收藏；干戈：古代的两种武器，引申为战争。将武器收藏起来。指不再诉诸武

眷恋不已，难以忘怀。出自《诗经・小雅・小明》：念彼共人，眷眷怀顾。眷眷：爱恋。眷恋不已，难以忘怀。 复制出处：《诗经・小雅・小明》：念彼共人，眷眷怀顾。例子：清王夫之《读通鉴论》卷二

旧指有辅佐帝王，执掌政事的才能。出自《诗经・大雅・烝民》。《汉书・刑法志》：有司无仲山父将明之材，不能因时广宣主恩，建立明制，为一代之法。将：执行；明：辩明。旧指有辅佐帝王，执掌政

形容生产废弛，贫无所有。出自语出《诗经・小雅・大东》。郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。”一般作谓语、定语，指社会局面。形

比喻无法成功的事。出自《诗经・小雅・小旻》。郑玄注：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”一般作主语、宾语，含贬义。比喻无法成功的事。

比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。出自《诗经・小雅・棠棣》。一般作谓语、定语，用于兄弟。阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一

本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。出自语出《诗经・豳风・东山》。又《仪礼・士昏礼》：“母施衿结帨，曰：‘勉之敬之。夙夜毋违

形容亲友离散，天各一方。出自《诗经・国风・秦风・晨风》。又《诗经・国风・豳风・东山》：我来自东，零雨其蒙。晨风：即鹯，一种猛禽。形容亲友离散，天各一方。 复制出处：《诗经・国风・秦风

驾驭老马像驾驭马驹一样。比喻把老人当作孩童轻慢对待。出自《诗经・小雅・角弓》。一般作宾语、定语，用于处事等。驾驭老马像驾驭马驹一样。比喻把老人当作孩童轻慢对待。

亦作“櫜弓戢矢”。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。出自《诗经・周颂・时迈》。一般作谓语、宾语、定语，指休战。亦作“櫜弓戢矢”。《诗周颂时迈》：“

指节省太过而不合于礼。出自《诗经・唐风・蟋蟀序》。一般作谓语，指过分节俭。指节省太过而不合于礼。 复制出处：《诗经・唐风・蟋蟀序》：“《蟋蟀》，刺晋僖公也。俭不

指生死离合。出自《诗经・邶风・击鼓》。一般作宾语、定语，用于书面语。契阔：久别的情怀。指生死离合。 复制出处：《诗经・邶风・击鼓》：“死生契阔，与子成说。”用法

在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。出自《诗经・大雅・桑柔》：大风有隧，有空大谷。隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。 复制出处：《诗经・大雅・桑

原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。出自《诗经・小雅・正月》。一般作宾语，比喻事情的艰巨、严重。原形容天地的广大，后形容

松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。出自《诗经・小雅・斯干》。一般作宾语，含褒义，用于祝人新屋落成或祝寿颂词。苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于

父母生养子女非常辛苦。出自《诗经・小雅・蓼莪》。一般作宾语、定语，用于感叹等。劬劳：劳苦。父母生养子女非常辛苦。 复制出处：《诗经・小雅・蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪

比喻男女互赠礼物，表示相爱。出自《诗经・郑风・溱洧》。一般作谓语、定语，表示男女相爱。兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男女互赠礼物，表示相爱。 复制出处：《

谓苍天不怜悯保佑。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。出自语出《诗经・小雅・节南山》。。朱熹集传：“吊，愍。”一般作宾语、分句，多作为哀悼之辞。谓苍天不怜悯保

自寻烦恼；自招灾殃。出自《诗经・小雅・小明》。《左传・宣公二年》：“乌呼，我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣。”一般作谓语、定语，指自寻烦恼。自寻烦恼；自招灾殃。 复制

没有剩余。出自《诗经・大雅・云汉》。一般作谓语，指没有剩余。靡：无，没有；孑遗：遗留，剩余。没有剩余。 复制出处：《诗经・大雅・云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。周余

狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。出自《诗经・邶风・旄丘》。一般作宾语、定语，用于比喻句。狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。 复制出处：《诗经・邶风・旄丘》：“狐裘

指父母养育子女的恩惠和辛劳。出自《诗经・豳风・鸱鸮》。一般作宾语，指父母的辛劳。指父母养育子女的恩惠和辛劳。 复制出处：《诗经・豳风・鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯

指对官吏的爱戴。出自《诗经・召南・甘棠》。一般作宾语，指对官吏的爱戴。甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。 复制出处：《诗经・召南・甘棠》：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐

指已婚妇女又乱搞男女关系。出自《诗经・邺风・凯风・序》。一般作谓语、定语，形容已婚女子思外遇。指已婚妇女又乱搞男女关系。 复制出处：《诗经・邺风・凯风・序》：“卫之

比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。出自《诗经・小雅・鸿雁》。一般作谓语、定语、分句，贬义，形容无家可归景象。哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；

见“夙夜匪懈”。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作谓语、定语，用于书面语。见“夙夜匪懈”。 复制出处：《诗经・大雅・烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人