三国志的相关成语

比喻学识浅陋，见闻不广。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・郤正传》。一般作谓语、补语、定语，含贬义。比喻学识浅陋，见闻不广。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・郤正

谓互相接济；互通有无。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓互相接济；互通有无。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・杨俊传》：“

轻率地离开一个地方而投靠另一个地方。比喻反复无常，没有标准和原则。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・吕布传》：登见太祖，因陈布勇而无计，轻于去就，宜早图之。轻：轻率；去：离开；就：靠近；去

在中原角逐、较量。比喻以武力争雄天下。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・华覈传》：今当角力中原，以害强弱。角：较量。在中原角逐、较量。比喻以武力争雄天下。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・

明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・刘封传》：夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定于内，疑生于外矣。夙：早；达：对事理了解透彻。明智的人贵在事先估计事物

精心研究，深入思考。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》：善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。覃思：深思。精心研究，深入思考。 复制出处：西晋・陈寿

反复周详地再三嘱咐。形容办事周到。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作谓语、定语，用于处事。丁宁：再三嘱咐；周至：周到，细致。反复周详地再三嘱咐。

原指寿春令时苗离开淮南时，将来时带来的黄牛所生的一牛犊留在淮南。后比喻为官清廉。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・常林传》裴松之注引《魏略》：居官岁余，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主簿曰：

举行酒宴，奏起乐曲。出自晋・陈寿《三国志・吴志・朱然传》。一般作谓语，用于喜庆场合。举：举办；乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志・朱

原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》。一般作谓语、定语、状语，指关心的事物。注目：集中视线注意看。原形容

长久的打算或谋略。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・法正传》。一般作宾语，指长远的打算。持久：持之以久，即长久。长久的打算或谋略。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志

形容胆量大，无所畏惧。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・赵云传》裴松之注引《赵云别传》：先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：‘子龙一身都是胆也！’形容胆量大，无所畏惧。 复制出处：西晋・

不紧迫的事务。出自晋・陈寿《三国志・吴志・孙和传》。一般作主语、宾语，表示无关紧要的事情。务：事务。不紧迫的事务。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志・孙和传》：

非常整齐。出自晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》。一般作谓语、定语、状语，用于秩序等。非常整齐。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》：“入魏郡界，村落齐整如

指处于远离君王或中央政权的地方，下情无径上达，上面也无从听得下面的呼声。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》：效命先驱，毕命轮毂，虽无大益，冀有小补。然天高听远，情不上通，徒

比喻与宽厚人交，不觉心醉。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・周瑜传》裴松之注引《江表传》。一般作谓语、宾语，指人际关系。醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。 复制出

绝对可靠、没有任何漏洞的办法。出自晋・陈寿《三国志・魏志・刘表传》。一般作主语、宾语，指最好的解决办法。绝对可靠、没有任何漏洞的办法。全：周到；策：计谋、办

施惠于人而不望报答，轻财仗义。出自晋・陈寿《三国志・吴志・朱治传》。裴松之注引《吴书》：“留意于宾客，轻财尚义，施不望报。”一般作谓语、定语，指仗义疏财。施

指窃取和利用皇帝的宠信。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・董卓传》：中常侍张让等窃幸乘宠，浊乱海内。指窃取和利用皇帝的宠信。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・董卓传》：中常侍张让等

指年老书生的平凡议论。比喻人们听惯了的没有新意的话。出自晋・陈寿《三国志・魏志・管辂传》。一般作谓语、宾语，指没有新意的话。谭：同“谈”。指年老书生的平凡议

指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。出自晋・陈寿《三国志・魏志・荀攸传》。一般作谓语、宾语、定语，用于人与事物。势：情势，状况。指敌对的双方不能同时存

比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・吕蒙传》注引《江表传》。一般作谓语、宾语，用于取得显著成绩。刮目：擦眼睛，表示

认真踏实，一丝不苟。出自晋・陈寿《三国志・高堂隆传》。一般作谓语、定语、状语，指人做事踏实。认真踏实，一丝不苟。 复制出处：晋・陈寿《三国志・高堂隆传》：“是

锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》。一般作谓语、定语，指气势极盛。锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承

原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・钟会传》裴松之注。一般作谓语、定语，指没有可取的东西。原指一点都没拿。后也形容什么都未得到

布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱。出自晋・陈寿《三国志・魏志・任城威王彰传》。一般作宾语，多用于比喻句。尸鸠：布谷鸟；仁：仁爱。布谷鸟哺育

指不吝惜钱财，喜好施舍。出自晋・陈寿《三国志・吴志・朱据传》。一般作谓语、定语、宾语，指人很大方。指不吝惜钱财，喜好施舍。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志

旧时比喻贤父生贤子。出自晋・陈寿《三国志・吴志・诸葛恪传》。裴松之注引晋・虞溥《江表传》：“蓝田生玉，真不虚也。”一般作宾语，比喻贤父生贤子。旧时比喻贤父生贤

迅速改变过来，另作打算。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・吕凯传》。一般作谓语、宾语，比喻很快转变过来。迅速改变过来，另作打算。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・

见“天下无敌”。出自晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》。一般作谓语、定语，指普天之下没有对手。见“天下无敌”。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》：“至是凡

比喻地位、声望相等或相近。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・吾粲传》。一般作谓语、定语，用于地位、声望等。比喻地位、声望相等或相近。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・

指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。出自晋・陈寿《三国志・吴志・甘宁传》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。自

谓双方的智略或势力旗鼓相当。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・王朗传》。一般作谓语、定语、宾语，用于书面语。谓双方的智略或势力旗鼓相当。 复制出处：西晋・陈寿《三国志

指可以维持生计的家产。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・孙休传》裴松之注引《襄阳记》：汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。奴：拟人化的说法。指可

死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・虞翻传》裴松之注引《虞翻别传》。一般作定语，指没有知己朋友。死后只有青蝇来吊。比

原指老书生经常谈论的事物或观点。后泛指毫无新意的理论或老话。出自晋・陈寿《三国志・魏志・管辂传》。一般作谓语、宾语，指没有新意的话。老生：老书生。原指老

比喻极其艰难、危险的困境。出自晋・陈寿《三国志・吴志・全琮传》。一般作宾语，比喻处境极端艰难。倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 复制出处

见“同休共戚”。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・费诗传》。一般作谓语、定语，用于书面语。见“同休共戚”。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・费诗传》：“同休等戚，祸

规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合，后形容模仿、重复。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・郄正传》。规与规相重，矩矩与相迭，度数相同，完全

盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。出自西晋・陈寿《三国志・蜀书・秦宓传》。一般作谓语、定语，用于比喻句。盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧