比喻优秀人物济济一堂。出自《周易・乾》。一般作宾语,用于书面语。亨嘉:美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。 复制出处:《周易・乾》:“亨者,嘉之会。”用
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指情投意合的朋友。也指结拜弟兄。出自《周易・系辞上》。一般作宾语,指情投意合的朋友或结拜弟兄。金:黄金。兰:香草。契:投合。指情投意合的朋友。也指结拜弟兄。 复制
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防止事故或祸害于尚未发生之前。出自《周易・既济》。一般作谓语、宾语,指在事故发生前防范。患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 复制
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探求事物发展的起源和结果。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,指追根溯源。探求事物发展的起源和结果。 复制出处:《周易・系辞下》:“《易》之为书也,原始要
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用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。出自《周易・姤》。孔颖达疏:“言有他人之物,于义不可及宾也。”一般作谓语、宾语,指培植私人势力。用别人的鱼请客。比喻借机培植
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指谦虚而严格要求自己的人。出自《周易・谦》。一般作主语、宾语、定语,含褒义。指谦虚而严格要求自己的人。 复制出处:《周易・谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”用
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有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,含褒义。惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错
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痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。出自《周易・颐》。一般作谓语、定语,含褒义。痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。 复制出处:《周易
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看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。出自《周易・暌》。王弼注:“见豕负涂,甚可秽也。”一般作宾语,比喻肮脏污秽。看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。 复制出处:《周易・暌》:
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群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。出自《周易・坤卦》。一般作宾语、定语,用于比喻句。群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。 复制出处:《周易・坤卦》:“龙战于野,其血玄
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丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。出自《周易・恒》。一般作谓语,指不事二主。丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。 复制出处:《周易・恒
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等待时机然后行动。出自《周易・系辞下》。一般作谓语,指等待时机然后行动。等待时机然后行动。 复制出处:《周易・系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有
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拿多余的一方,增加给缺少的一方。比喻多接受别人的意见,弥补自己的不足。出自《周易・谦》。一般作谓语,含褒义。裒:减少;:增补。拿多余的一方,增加给缺少的一方。比
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本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。出自《周易・泰》。一般作谓语、定语,含贬义。本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。 复制出处:《周易・泰》:“泰,
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对上级谄媚,对下级骄傲。出自《周易・系辞下》:君子上交不谄,下交不渎。谄:谄媚。对上级谄媚,对下级骄傲。 复制出处:《周易・系辞下》:君子上交不谄,下交不渎。例子:清曾朴《孽海花》
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比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展宏图。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,指等待东山再起。蠖:昆虫名,行时屈伸其体。比喻人不遇时,则屈身求隐,待来日再展
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哭得流泪如同流血。形容极度悲伤。出自《周易・屯》。一般作谓语、定语,用于书面语。涟如:血泪不止。哭得流泪如同流血。形容极度悲伤。 复制出处:《周易・屯》:“上六,
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号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。出自《周易・同人》:同人先号唃而后笑。号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。 复制出处:《周易・同人》:同人先号唃而后笑。
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安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这
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指空荡荡,没有一人。出自《周易・丰》。一般作谓语,指空荡。阒:空。指空荡荡,没有一人。 复制出处:《周易・丰》:“窥其户,阒其无人。”用法:作谓语;指空荡。例子:噫
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原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,指原始管理方法。原指上古没有文字,用结
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寒冷的冬季来临了;暑热的夏日过去了。形容时间的不停流逝。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、状语,比喻时间的更替。寒冷的冬季来临了;暑热的夏日过去了。形容时
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变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。出自《周易・革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《公羊传・哀公十四年》。一般作谓语,借指改朝换代。变革天命,使之恢复正
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辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。出自《周易・未济》。一般作谓语、宾语,指要具体看待事物。居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之
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瞪着眼睛逼视而急欲掠取。形容贪婪追逐的样子。出自《周易・颐》:虎视耽耽,其欲逐逐。眈眈:注视的样子,也形容贪婪地注视。瞪着眼睛逼视而急欲掠取。形容贪婪追逐的样子。 复制出处:《周易・颐
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指记载往事不使埋没,好据以考察未来。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,用于书面语。彰:明显、显著。指记载往事不使埋没,好据以考察未来。 复制出处:《周易
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信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、分句,多作书信结尾用语。书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
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指没有妻子。出自《周易・家人》。中馈:古时指妇女在家中主持饮食等事,引伸指妻室;虚:空。指没有妻子。 复制出处:《周易・家人》:“无攸遂,在中馈。”例子:他是上年八八断弦
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等待时机然后行动。出自《周易・系辞下》。一般作谓语,指相机而动。时:时机。等待时机然后行动。 复制出处:《周易・系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”用法:作谓
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观察各地风俗民情。出自《周易・观》。一般作宾语、定语,用于书面语。省:察看。观察各地风俗民情。 复制出处:《周易・观》:“先王以省方观民设教。”用法:作宾语、
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比喻二者对立,绝不兼容。出自《周易・说卦》。一般作谓语、补语,指两者关系不可协调。容:容纳。比喻二者对立,绝不兼容。 复制出处:《周易・说卦》:“故水火不相逮。
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没有哪一块平地是绝对平坦的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。出自《周易・泰》:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。陂:倾斜不平。没有哪一块平地是绝对平坦的。比喻事情再顺利也会有小的起伏。 复制出
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居住在洞里生活在荒野。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,形容原始人的生活状况。处:居住;穴:山洞。居住在洞里生活在荒野。 复制出处:《周易・系辞下》:“上古
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积德行善之家,恩泽及于子孙。出自《周易・坤》。一般作谓语,指积德行善之家,恩泽及于子孙。积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。 复
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以黄色居中而兼有四方之色。指通晓事物的道理。出自《周易・坤》:君子黄中通理,正位居体,美在其中而畅于四支,发于事业,美之至也。理:玉石的纹路,引申为物的纹理或事的条理。以黄色居中而
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寂静无声,一点动静都没有。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,用于人或事物等。寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。 复制出处:《周易・系辞下》:“《易》无思也
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刚强坚决,不可动摇。出自《周易・乾》。一般作谓语,含褒义。刚强坚决,不可动摇。 复制出处:《周易・乾》:“确乎其不可拔。”用法:偏正式;作谓语;含褒义。例子:唐韩愈
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不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。出自《周易・屯》。草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。 复制出处:《周易・屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
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比喻事物之间的相互感应。出自《周易・乾》。唐・孔颖达疏:“亦有异类相感者,若磁石引针,琥珀拾芥。”一般作宾语,用于事物之间。琥珀:植物化石;芥:小东西。比喻事物之
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比喻耕作所得的利益。出自《周易・系辞下》。一般作宾语,指农事。耒耨:农具。比喻耕作所得的利益。 复制出处:《周易・系辞下》:“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天
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