尚书的相关成语

指口舌惹出是非。多用来劝戒别人说话要谨慎。出自《尚书・大禹漠》：惟口出好兴戎，朕言不再。指口舌惹出是非。多用来劝戒别人说话要谨慎。 复制出处：《尚书・大禹漠》：惟口出好兴戎，朕言不再

把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。出自《尚书・武成》。一般作谓语、宾语，比喻战争结束，不再用兵。把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 复制出处

大家一条心，为一个共同目标而努力。出自《尚书・泰誓中》。一般作谓语、定语，含褒义。德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。 复制出处：《尚书・泰誓中》：“乃

不管多远之处，没有不到的。出自《尚书・大雨谟》。一般作谓语、定语，用于书面语。不管多远之处，没有不到的。 复制出处：《尚书・大雨谟》：“惟德动天，无远弗届。”用法

形容君子宽容而有气量。出自《尚书・秦誓》。一般作谓语、定语，含褒义。形容君子宽容而有气量。 复制出处：《尚书・秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”用法：主谓式；作

断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲。出自《尚书・吕刑》。一般作宾语、定语，用于书面语。绝：断绝。断绝天神降落地上，地

古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。出自《尚书・禹贡》。孔颖达疏：“王者封五色土以为社，若封建诸侯则各割其方色土与之，使归国立社…

指天子一人。出自《尚书・大甲下》：一人元良，万邦以贞。元良：天子。指天子一人。 复制出处：《尚书・大甲下》：一人元良，万邦以贞。例子：《旧唐书玄宗纪》：～，万邦以定。为副君者，非此而

自以为很聪明。形容轻率逞能。出自《尚书・蔡仲之命》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。自以为很聪明。形容轻率逞能。 复制出处：《尚书・蔡仲之命》：“无作聪明，

用欺骗迷惑人。出自《尚书・无逸》。一般作谓语、定语，含贬义。侜张：欺骗作伪。用欺骗迷惑人。 复制出处：《尚书・无逸》：“民无或胥侜张为幻。”用法：动宾式；作

万人中的首领。出自《尚书・咸有一德》：万夫之长，可以生谋。夫：人长：首领。万人中的首领。 复制出处：《尚书・咸有一德》：万夫之长，可以生谋。例子：清毕沅《续资治通鉴》卷二百十三：能以万

遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。出自《尚书・汤诰》。一般作谓语，指勤于别人请教，学识就会渊博。好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

一般指某处成为逃亡者的藏身之所。出自《尚书・武成》：“为天下逋逃主，萃渊薮。一般作宾语，指避难所。逋逃：逃亡者；薮：人或物集中的地方。一般指某处成为逃亡者的藏身

适当的刑罚与死刑。出自《尚书・康诰》。一般作宾语、定语，用于书面语。适当的刑罚与死刑。 复制出处：《尚书・康诰》：“用其义刑义杀。”用法：作宾语、定语；用于书面语

大家一条心，为一个共同目标而努力。出自《尚书・泰誓中》。一般作定语、状语，含褒义。大家一条心，为一个共同目标而努力。 复制出处：《尚书・泰誓中》：“乃一德一心，

指农事劳苦。出自《尚书・无逸》。一般作宾语，指农事劳苦。指农事劳苦。 复制出处：《尚书・无逸》：“先知稼穑之艰难，乃逸。”用法：主谓式；作宾语；指农事劳苦。例子

人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。出自《尚书・仲虺之诰》。《晋书・苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”一般作谓语、

指垂衣、拱手、仰首，等待成功。比喻坐享其成。出自《尚书・毕命》：嘉绩多于先王，予小子垂拱仰成。垂：衣服下垂；拱：拱手；仰：脸向上。指垂衣、拱手、仰首，等待成功。比喻坐享其成。 复制

两手合抱在胸前端坐。形容统治者不做什么便使天下太平。出自《尚书・武成》。一般作谓语、定语，指帝王无为而治。拱手：两手合抱在胸前；垂：垂衣裳。两手合抱在胸前

像婴孩一样哭啼不停。出自《尚书・益稷》：启呱呱而泣。呱呱：婴儿的啼哭声；泣：小声哭。像婴孩一样哭啼不停。 复制出处：《尚书・益稷》：启呱呱而泣。例子：明归有光《项脊轩志》：汝姊在我怀～。

有教育意义的好言语和好行为。出自《尚书・大禹谟》。宋・朱熹《朱子全书・学五》：见人嘉言善行，则敬慕而记录之。懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。 复制出处：《尚书・大禹谟

用扑作责罚学生的工具。出自《尚书・舜典》。一般作谓语、宾语，用于书面语。扑：古代刑具；教刑：教学中对学生的体罚。用扑作责罚学生的工具。 复制出处：《尚书・舜典》

只有明察事物，才能公正地对待事物，令人信服。出自《尚书・舜典》：五流有宅，五宅三居，惟明克允。惟：只有；明：明察；克：能；允：公允。只有明察事物，才能公正地对待事物，令人信服。 复制出

原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。出自《尚书・洪范》。一般作谓语、定语，含贬义。作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威

指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。出自《尚书・君乐》。一般作宾语、定语，指助手与亲信。股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分；心膂：亲信。指辅佐帝王的重臣。比喻得

专诚守一，快乐和善的样子。出自《尚书・秦誓》：如有一介臣，断断猗，无他伎，其心休休焉，其如有容。断断：专诚守一。专诚守一，快乐和善的样子。 复制出处：《尚书・秦誓》：如有一介臣，断断

指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。出自《尚书・禹贡》。一般作宾语、定语，比喻大势所趋。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。 复制出处：

比喻得力助手和亲信。出自《尚书・益稷》。一般作主语、宾语，指得力助手。股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分；股肱：比喻辅佐帝王的大臣；耳目：亲信。比喻得力助手和亲信。

虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语，用于书面语。休：美善；休：赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处：《尚书・吕刑》：

协调国家上下的责任。比喻宰相的任职。出自《尚书・顾命》。一般作宾语，用于书面语。燮和：协调，和顺。协调国家上下的责任。比喻宰相的任职。 复制出处：《尚书・顾命》：

改正错误态度坚决，不犹豫。出自《尚书・仲虺之诰》。 唐・陆贽《奉天论延访朝臣表》：“述汤之所以王，则曰：‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”一般作谓语、定语，指彻

要求人完美无缺。形容苛求过分。出自《尚书・君陈》：尔无仇疾于顽，无求备于一夫。求：希求；备：具备，完美无缺。要求人完美无缺。形容苛求过分。 复制出处：《尚书・君陈》：尔无仇疾于顽，无求备

指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。出自《尚书・大禹谟》。一般作主语、宾语，含褒义。好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。 复制出处：《尚书・大禹谟》：“与其

弄虚作假的人；用尽心机；百般掩饰；可是事情还是越来越不顺手。现多指做坏事的人；虽然使尽坏心眼；到头来不但捞不到好处；处境反而一天比一天糟。出自《尚书・周官》

万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。出自《尚书・仲虺之诰》。一般作谓语、宾语，指民不聊生。涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入

病危将死的时候。出自《尚书・顾命》。一般作宾语，指病危将死的时候。弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。 复制出处：《尚书・顾命

贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。出自《尚书・仲虺之诰》。一般作主语、宾语、定语，含贬义。货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利

见“日月逾迈”。出自《尚书・秦誓》。一般作宾语、定语，用于时间飞逝。见“日月逾迈”。 复制出处：《尚书・秦誓》：“我心之忧，日月逾迈，若弗云来。”用法：作宾语、定

现多指做坏事的人，虽然使尽坏心眼，到头来不但捞不到好处，处境反而一天比一天糟。出自《尚书・周官》：作德，心逸日休，作伪，心劳日拙。日：逐日；拙：笨拙；心劳：费尽心机。现多指做坏事的人，

雌鸡不报晓。比喻妇女不掌握政权。出自《尚书・牧誓》。一般作宾语、定语，用于书面语。牝：雌性的。雌鸡不报晓。比喻妇女不掌握政权。 复制出处：《尚书・牧誓》：“牝鸡无