荀子的相关成语

象盘石一样安然不动。形容安定稳固。出自《荀子・富国》。杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”一般作定语、状语，指非常稳固，不可动摇。象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。出自《荀子・劝学》。比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。 复制出处：《荀子・劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”

开辟收入的新来源；节制支出；减少消耗。比喻增收节支。出自荀况《荀子・富国》。一般作谓语、定语、分句，含褒义。开源：开辟水源；节流：节制水流。开辟收入的新来

水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于书面语。水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。 复

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、定语、状语，指没有立足的地方。锥：锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。 复制

鸟巢筑在纤脆的芦苇上。比喻所依附的基础不牢，有很大的危险。出自《荀子・劝学》：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。系：依附；苇苕：芦苇的嫩条。鸟巢筑

自己老了，儿子也长大了。指终身。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作定语、状语，用于书面语。自己老了，儿子也长大了。指终身。 复制出处：战国・赵・荀况《荀

拒绝劝告，掩饰错误。出自《荀子・成相》。一般作谓语、定语，指人不听劝告。饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。 复制出处：《荀子・成相》：“

窃取名誉；欺骗世人。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。窃取名誉；欺骗世人。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人

应付事态发展变化，没有穷尽。出自《荀子・王制》：饰动以礼义，听断以类，明振毫末，举措应变而不穷，夫是之谓有原。应付事态发展变化，没有穷尽。 复制出处：《荀子・王制》：饰动以礼义，听断

一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出自《荀子・礼论》：清庙之歌，一倡而三叹也。一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后

见“能屈能伸”。出自《荀子・不苟》。一般作谓语，指人的性格。见“能屈能伸”。 复制出处：《荀子・不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不

所作的处罚与所犯的罪行不相称。出自先秦・荀况《荀子・正论》。一般一般作主语、宾语、定语。罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。 复制出处：先

指恩泽广大，无所遗漏。出自战国・赵・荀况《荀子・王制》。一般作谓语、定语，用于书面语。兼：同时；兼覆：天覆盖万物，比喻恩泽广大；无遗：没有遗漏。指恩泽广大，无所遗

用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的。出自战国・赵・荀况《荀子・修身》。一般作宾语、定语，用于处事。用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目

形容连续不断；时间长久。出自先秦・荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语，用于时间久远。穷：尽；完。累：积累。穷年：年初到年终；整年。累月：持续几个月。形

好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。出自《荀子・荣辱》：与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和

拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。出自荀况《荀子・议兵》。一般作宾语，比喻事情一定失败。拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。 复制出处：荀况《荀子

弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。出自《荀子・正论》：不能以拨弓曲矢中。拨弓：不正的弓；曲矢：弯曲的箭。弓箭不合格就射不中目标。泛指武器不精良。 复制出处：《荀子・正论》：不能以拨

称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。出自先秦・荀况《荀子・强国》。一般作定语，含褒义。称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 复制出处：先秦

“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。出自战国・赵・荀况《荀子

用戈去舂黍米。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用戈去舂黍米。比喻达不到目的。 复制出处：《荀子・劝学》：“不道礼宪，以《诗》、

把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。出自先秦・荀况《荀子・修身》。一般作主语、宾语、定语，比喻是非、好坏分得非常清楚。把对的认为

拿戈去捣米。比喻使用工具不当，劳而无功。出自《荀子・劝学》：不道理宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。戈：兵器；舂：捣米。拿戈去捣米。比喻

没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。出自《荀子・大略》。一般作谓语、定语、宾语、分句，指谣言。没有根据的话，传到有头脑

对君主尽忠对父母尽孝的人。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。对君主尽忠对父母尽孝的人。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・礼

比喻办任何事情，应先做好准备工作。出自《荀子・哀公》。一般作宾语、定语，用于做事。比喻办任何事情，应先做好准备工作。 复制出处：《荀子・哀公》：“弓调而后求劲焉

任用有德行有才能的人。出自《荀子・王制》。汉・王充《论衡・自然》：舜、禹承安继治，任贤使能，恭己无为而天下治。任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。 复制出处：《荀子・王

改变旧的风俗习惯。出自《荀子・乐论》：乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。易：变换；移：改变。改变旧的风俗习惯。 复制出处：《荀子・乐论》：

指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作谓语、定语，用于说话、写文章等。详略：详细和简略；得当：适当，恰当。指应

公道正直；没有私心。出自荀况《荀子・赋》。一般作宾语、定语、状语，含褒义。公道正直；没有私心。 复制出处：荀况《荀子・赋》：“公正无私，反见从横。”用法：联

对一切乐观的人，能够健康长寿。出自《荀子・致士》：得众动天，美意延年。延年：延长寿命。对一切乐观的人，能够健康长寿。 复制出处：《荀子・致士》：得众动天，美意延年。例子：清许叔平《里乘雄

像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。出自荀况《荀子・富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于盘石，寿于旗翼。一般作谓语、状语，含褒义，形容非常稳固

形容一心一意，集中精力。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语，含褒义。形容一心一意，集中精力。 复制出处：先秦・荀况《荀子・性恶》：“今使涂之人伏

犹终生，一辈子。出自战国・赵・荀况《荀子・解蔽》。一般作定语、状语，指一辈子。犹终生，一辈子。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・解蔽》：“以可知之人性，求可以

用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。出自《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于比喻句。用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的。 复制出处：《荀子・劝学》：“不道礼宪

用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。出自《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语，用于愚昧的人。用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 复制出处：《荀子・解蔽》：“彼愚者之定物，

比喻用心专一，必然成功。出自《荀子・劝学》：塍蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。比喻用心专一，必然成功。 复制出处：《荀子・劝学》：塍蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。

所持的见解和主张有根据。出自荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语，用于学问、文章等。持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。 复制出处：荀况《荀子・非十二

”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。出自《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语、分句，用于音乐或诗歌。《荀子