荀子的成语

截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。出自《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语，用于学习等。续：接、补。截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自

改变思想；改变打算。出自《荀子・儒效》。一般作谓语、宾语，指改变主意。改变思想；改变打算。 复制出处：《荀子・儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”用法：作

没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。出自《荀子・大略》。一般作谓语、定语、宾语、分句，指谣言。没有根据的话，传到有头脑

形容气势盛大。出自荀况《荀子・性恶》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。磅礴：广大无边。形容气势盛大。 复制出处：荀况《荀子・性恶》：“杂能旁魄而无用。”用法：

比喻办任何事情，应先做好准备工作。出自《荀子・哀公》。一般作宾语、定语，用于做事。比喻办任何事情，应先做好准备工作。 复制出处：《荀子・哀公》：“弓调而后求劲焉

翻转手掌学可得到。形容极其易得。出自《荀子・非相》。一般作谓语，指很容易。反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 复制出处：《荀子・非相》：“诛旦公，定楚

形容连续不断；时间长久。出自先秦・荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语，用于时间久远。穷：尽；完。累：积累。穷年：年初到年终；整年。累月：持续几个月。形

”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。出自《荀子・礼论》。一般作谓语、宾语、分句，用于音乐或诗歌。《荀子

自始至终都不改变。出自《荀子・礼论》。 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”一般作谓语、定语，指自始自终一个样子。自始至

不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。出自战国・赵・荀况《荀子・赋篇》。一般作定语、状语，指不分昼夜干事。非：不论；月：月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。 复制出处：战

整天思考。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作谓语，用于处事。整天思考。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝歧而

指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。出自荀况《荀子・议兵》。一般作谓语，用于军事等方面。发：发动；制：控制、制服。指

根基深厚，影响广远。出自战国・赵・荀况《荀子・礼论》。一般作谓语、定语，指影响广远。根基深厚，影响广远。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・礼论》：“所以别积厚，

犹终生，一辈子。出自战国・赵・荀况《荀子・解蔽》。一般作定语、状语，指一辈子。犹终生，一辈子。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・解蔽》：“以可知之人性，求可以

拿戈去捣米。比喻使用工具不当，劳而无功。出自《荀子・劝学》：不道理宪，以《诗》、《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。戈：兵器；舂：捣米。拿戈去捣米。比喻

”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。出自语出《荀子・劝学》。杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”一般作宾语、定语，用于书面语。语出《荀子劝学》：“昔者瓠

君主喜好射箭，臣下自然经常带着射箭用具。比喻上司的爱好，随从者自然极力效法。出自《荀子・君首》：君射则臣决。楚庄王好细腰，故朝有饿人。射：射箭；决：射箭用具，即扳指，用以钩弦。君主喜

奸恶诈伪之人的魁首。多指权诈欺世的野心家。出自战国・赵・荀况《荀子・非相》。一般作宾语，指坏人。奸人：奸恶诈伪的人；雄：指杰出人士。奸恶诈伪之人的魁首。多指

圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。出自《荀子・富国》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有

用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。出自《荀子・解蔽》。一般作谓语、定语，用于愚昧的人。用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。 复制出处：《荀子・解蔽》：“彼愚者之定物，

见“能屈能伸”。出自《荀子・不苟》。一般作谓语，指人的性格。见“能屈能伸”。 复制出处：《荀子・不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不

从长远考虑问题。出自荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语，顾及未来而作长远打算。虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。 复制出处：荀况《荀子・荣辱》：“彼固天下之大虑

欺骗世人；窃取名誉。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。欺：欺骗；世人：指当时的人。欺骗世人；窃取名誉。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：

谓按其类别各相归属。出自《荀子・正论》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓按其类别各相归属。 复制出处：《荀子・正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古

宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。出自战国・赵・荀况《荀子・儒效》。一般作宾语，指儒者。逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是

窃取名誉；欺骗世人。出自荀况《荀子・不苟》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。窃取名誉；欺骗世人。 复制出处：荀况《荀子・不苟》：“夫贫贱者则求柔之，是非仁人

同“拱挹指麾”。出自战国・赵・荀况《荀子・富国》。一般作谓语，指人的神态。同“拱挹指麾”。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・富国》：“上下一心，三军同力，名声足

把兰、芷浸泡在泔水里。比喻受恶环境的影响。出自《荀子・劝学》：兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也。所渐者然也。兰、芷：香草；渐：浸渍；滫：臭泔水。把兰、芷浸泡

救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。出自《荀子・仲尼》。一般作谓语、定语，指行为方式不对。引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比

形容整齐；有条有理。出自荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、补语、定语、状语，含褒义。井井：整齐、有条理的样子。形容整齐；有条有理。 复制出处：荀况《荀子・儒

权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。出自《荀子・正论》：天子者势位至尊，无知于天下。势：权势；位：地位。权势和地位极其尊贵。旧指帝王权势地位至高无上。 复制出处：《荀子・正论

指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。出自先秦・荀况《荀子・正名》。一般作谓语、定语、宾语，含褒义。指某些事物名称或行为规范是由人们共

?阂陨嗵蛭铩７地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。出自《荀子・仲尼》：辟之是犹伏而唂天，救经而引其足也。?阂陨嗵蛭铩７地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。 复制出处

一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。出自《荀子・礼论》：清庙之歌，一倡而三叹也。一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后

“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。出自战国・赵・荀况《荀子

水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于书面语。水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听。 复

耕作不细致，会影响到一年的收成。出自《荀子・天论》。楛：粗恶；耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。 复制出处：《荀子・天论》：“楛耕伤稼，耘耨失薉。汉・

谓物性过硬则反易折断。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。谓物性过硬则反易折断。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“强自取柱

指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。出自《荀子・非相》。一般作谓语、宾语，用于自省。绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。

兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。出自《荀子・议兵》。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。 复制出处：《荀子・议兵》：“故近者亲其善，远方慕其德，