中性的成语

砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・孟春》。一般作宾语，比喻危害身心的事物。伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的

见“戴发含齿”。出自清・洪昇《长生殿・骂贼》。一般作谓语、定语，指人类。见“戴发含齿”。 复制出处：清・洪昇《长生殿・骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴

指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。出自王朝闻《论凤姐》第16章。一般作谓语、分句，用于说话。提：提说。指不要紧的话不必

迈步走路，从容安稳。出自《小学・嘉言》。一般作谓语、定语、状语，用于人的步态。步履：步行；安详：安稳。迈步走路，从容安稳。 复制出处：《小学・嘉言》：“步履必安详

见“超然独处”。出自《淮南子・修务训》。一般作谓语、定语，指人杰出。见“超然独处”。 复制出处：《淮南子・修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。”用法：作谓语、

见“使性谤气”。出自清・西周生《醒世姻缘传》第33回。一般作谓语、宾语，用于处事等。见“使性谤气”。 复制出处：清・西周生《醒世姻缘传》第33回：“连这等一下刚毅不

生长在污泥中；而不被污泥所污染。出自宋・朱敦颐《爱莲说》。一般作定语、宾语、分句，比喻处于污浊环境保持纯洁品格。淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而

眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。出自明・罗贯中《三国演义》第11回。一般作谓语、状语，指为人正派。邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。 复制出处：

指纵有众多百口也很难解释。出自清・夏燮《中西纪事・江上议款》。一般作谓语、定语，指不好推辞。喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。 复制出处：清・夏燮

改正错误，走上正道。出自《晋书・吕光等载记论》。一般作谓语、宾语，指改正错误。矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。 复制出处：《晋书・吕

用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。出自元・王实甫《西厢记》第三本第一折。一般作谓语、宾语，用于男女之间。用眉眼的活

道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出自《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。晋・陶潜《劝农》：“傲然自足，抱

形容家境贫寒，勤苦读书。出自《晋书・车胤传》。一般作谓语、定语，指勤学苦读。囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。 复制出处：《晋书・车胤传》：“

吃饭的人多，但是食物很少。出自唐・韩愈《答胡生书》。一般作宾语、定语，用于生活。吃饭的人多，但是食物很少。 复制出处：唐・韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而

惩罚一人以警戒众人。出自元・柯丹丘《荆钗记・遣音》。一般作谓语、宾语，指警戒别人。绳：纠正；戒：警戒。惩罚一人以警戒众人。 复制出处：元・柯丹丘《荆钗记・遣音》

形容群众的情绪异常激动，平静不下来。出自丁中江《北洋军阀史话》。一般作谓语、定语，用于书面语。形容群众的情绪异常激动，平静不下来。 复制出处：丁中江《北洋军阀

形容变化很多；反复无常。出自明・张岱《石匮书后集・烈帝本纪》。一般作谓语、状语，用于做事无常。三、四：形容次数之多。翻、覆：反复。形容变化很多；反复无常。 复

泛指女子的妆饰。出自唐・韩愈《送李愿归盘谷序》。一般作定语，指女子的妆饰。泛指女子的妆饰。 复制出处：唐・韩愈《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列

出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。亦作“师出无名”。出自《汉书・高帝纪》。一般作主语、宾语，指出兵。出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。亦作“师出无

皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。出自春秋・左丘明《左传・僖公十四年》。一般作补语，形容两者

泛指商贩等下层平民。出自明・顾大典《青衫记・茶客娶兴》。一般作宾语、定语，指平民。贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。 复制出处：明・顾大典《青衫记・

指久居在外的人想念父母。出自《诗经・魏风・陟岵》。一般作宾语、定语，用于书面语。陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。 复制出处：《诗经・魏风・陟

比喻三方分立，互相抗衡。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作谓语、定语，指三足鼎立。鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 复制出处：西汉・司

指诗文中多余无用的话。一般作宾语、定语，指废话。冗：繁杂；赘：多余无用的。指诗文中多余无用的话。 复制用法：作宾语、定语；指废话。例子：这篇文章思想明确，语

手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。出自《淮南子・修务训》。一般作谓语、宾语，形容长期劳累。手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。 复制出处：《淮南子・

形容新婚快乐。亦作“燕尔新婚”、“新婚燕尔”。出自清・章学诚《文史通义・文理》。一般作谓语、定语，用于新婚夫妻。宴尔：快乐愉悦，亦作“燕尔”。形容新婚快乐。亦作

形容畏惧到极点。出自《南史・贼臣传・侯景》。一般作谓语、定语，用于处事。形容畏惧到极点。 复制出处：《南史・贼臣传・侯景》：“初，景之围台城，援军三十万，兵士望

指助长别人的声势，轻视自己的力量。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。长：助长

以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。出自金元好问《题石裕卿郎中所居四咏・雪岩》。一般作宾语、定语，多用于比喻句。以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。 复制出处

耗费心神和气力。出自马烽《太阳刚刚出山》。一般作谓语，指做某事费尽心力。耗费心神和气力。 复制出处：马烽《太阳刚刚出山》：“我熬心费力办农业社，结果给组织上留

【解释】串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。出自【出处】清・王夫之《石崖先生传略》。); insert into chengyu VALUES(一般作宾语、定语，用于

鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似；容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字；把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・察传》。一般作

泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。出自太平天国・洪秀全《原道醒世训

渺小得不值得记上一笔。出自《新五代史・唐庄宗纪》。一般作谓语、定语、宾语，用于人或事物等。微：小；录：记录。渺小得不值得记上一笔。 复制出处：《新五代史・唐庄宗纪》

住家必须选择好邻居。出自春秋・齐・晏婴《晏子春秋・杂上》。一般作谓语、宾语，用于处世。居：住；择：选择。住家必须选择好邻居。 复制出处：春秋・齐・晏婴《晏子春秋・杂

象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。出自《易・离》。一般作谓语，比喻永恒不变。丽：附着。象日月悬挂在天空。比喻永恒不变。 复制出处：《易・离》：“日月丽乎天，百谷草木

指文武两方面的谋略。出自唐・杨炯《原州百泉县令李君神道碑》。一般作主语、宾语、定语，指用兵的谋略。韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指

法令贵在切实执行。出自宋・司马光《资治通鉴・唐纪・德宗贞元十年》。一般作宾语、定语，用于政策等。贵：崇高，可贵。法令贵在切实执行。 复制出处：宋・司马光《资治

为了生计而四处奔波。出自春秋・左丘明《左传・隐公十一年》。一般作谓语、宾语，指谋生。餬：通“糊”；餬口：寄食。为了生计而四处奔波。 复制出处：春秋・左丘明《左传・

改变传统的法制和习俗。出自《楚辞・九辩》。一般作谓语、定语，指改变习惯。改变传统的法制和习俗。 复制出处：《楚辞・九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”