中性的成语

共 29772 个成语

中性的成语有【剸繁决剧】【风轻日暖】【三马同槽】【走头没路】【恶不去善】【阿世媚俗】【欲言无声】【目断鳞鸿】【百依百顺】【血化为碧】【区区之众】【买米下锅】【各执一词】【心中没底】【沧海遗珠】【削株掘根】【束之高屋】【鸾停鹄峙】【将本图利】【桂林杏苑】【三更半夜】【三瓦两舍】【锦绣江山】【孔武有力】【溯流求源】【鳃鳃过虑】【连三接二】【谘师访友】【公私交困】【身怀六甲】【无瑕白玉】【不见天日】【笔翰如流】【见怪非怪其怪自害】【忧国忘身】【三日新妇】【人涉卬否】【详详细细】【斩竿揭木】【三老五更】等。
以下是这些成语的详细列表。

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中性相关成语

剸繁决剧

shí fán jué jù

亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。出自唐・皇甫湜《吉州庐陵县令厅堂记》。一般作谓语、定语,用于书面语。亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。 复制出处:唐・皇甫湜

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风轻日暖

fēng qīng rì nuǎn

微风轻拂,阳光温暖。出自宋・欧阳修《赠沈遵》诗。一般作谓语、定语,用于天气等。轻:轻柔。微风轻拂,阳光温暖。 复制出处:宋・欧阳修《赠沈遵》诗:“有如风轻日暖

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三马同槽

sān mǎ tóng cáo

隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。出自《晋书・宣帝纪》。一般作宾语、定语,泛指阴谋篡权。隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。 复制

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走头没路

zǒu tóu méi lù

无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。出自明・冯梦龙《喻世明言》第18卷。一般作谓语、定语、状语,指遇到绝境。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到

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恶不去善

wù bù qù shàn

不因为厌恶某人而否定他的优点。出自左丘明《左传・哀公五年》。一般作谓语,指不因为厌恶某人而否定他的优点。不因为厌恶某人而否定他的优点。 复制出处:左丘明《左传・哀

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阿世媚俗

ē shì mèi sú

曲意迎合当时社会的陈规陋俗。出自鲁迅《坟・文化偏至论》。一般作谓语、定语,指违心迎合旧的习俗。阿世:迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 复制出处:鲁迅《坟・文化

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欲言无声

yù yán wú shēng

形容想说又说不出来。出自冰心《最后的安息》。一般作谓语、定语,用于处事。形容想说又说不出来。 复制出处:冰心《最后的安息》:“猛然看是惠姑,眉眼动了几动,只显出

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目断鳞鸿

mù duàn lín hóng

形容望眼欲穿,盼望书信到来。出自明・张景《飞丸记・誓盟牛女》。一般作谓语、定语,用于书面语。鳞鸿:鱼和雁,比喻书信。形容望眼欲穿,盼望书信到来。 复制出处:明・

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百依百顺

bǎi yī bǎi shùn

事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷。一般作谓语、状语,形容无原则的迁就别人。依:依从;顺:顺从。事事都依从别人。形

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血化为碧

xuè huà wéi bì

人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至。出自战国・宋・庄周《庄子・外物》。一般作宾语、定语,用于书面语。碧:碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形

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区区之众

qū qū zhī zhòng

很少的几个人。出自《孔丛子・论势》。一般作宾语,指很少的几个人。区区:形容少。很少的几个人。 复制出处:《孔丛子・论势》:“以区区之众,居二敌之间。”用法:

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买米下锅

mǎi mǐ xià guō

家中没有米,要去买米才能做饭。指生活贫困。出自清・李宝嘉《官场现形记》第二回。一般作谓语、宾语,指家中无余粮。家中没有米,要去买米才能做饭。指生活贫困。 复制

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各执一词

gè zhí yī cí

各人坚持各人的说法。形容意见不一致。出自巴金《春》。一般作谓语,形容意见不一致。执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。 复制出处:巴金《春》:“她看见王

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心中没底

xīn zhōng méi dǐ

心里不知道内情或不能预测而没有把握。心里不知道内情或不能预测而没有把握。 复制

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沧海遗珠

cāng hǎi yí zhū

大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。出自北宋《新唐书・狄仁杰传》。一般作谓语、宾语,指被埋没的人才。大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没

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削株掘根

xuē zhū jué gēn

形容彻底铲除。也比喻除恶务尽。出自《战国策・秦策一》。一般作谓语、宾语、定语,形容彻底铲除。株:露出地面的的树桩。形容彻底铲除。也比喻除恶务尽。 复制出处:《战

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束之高屋

shù zhī gāo wū

同“束之高阁”。出自明・李贽《读书乐》诗。一般作谓语、宾语、定语,指放着不用。同“束之高阁”。 复制出处:明・李贽《读书乐》诗:“弃置莫读,束之高屋,怡性养神,辍

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鸾停鹄峙

luán tíng hú zhì

见“鸾鹄停峙”。出自明・袁宏道《寿洪太母七十序》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“鸾鹄停峙”。 复制出处:明・袁宏道《寿洪太母七十序》:“子十有一人,孙三十有

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将本图利

jiāng běn tú lì

利用本钱谋求利润。出自元・无名氏《刘弘嫁婢》第一折。一般作宾语、定语,用于经商等。将:拿;本:本钱;图:谋取;利:利润。利用本钱谋求利润。 复制出处:元・无名氏

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桂林杏苑

guì lín xìng yuàn

古时乡试例在农历八月举行,考中称折桂;会试例在农历三月举行,考中称探杏。因以“桂林杏苑”指乡试、会试。出自《儒林外史》第四二回。一般作宾语、定语,用于科举考试

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三更半夜

sān gēng bàn yè

一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。出自元《宋史・赵昌言传》。一般作宾语、定语,指深夜。一夜分为五更,三更是午夜十二时。指深夜。 复制出处:元《宋史・赵

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三瓦两舍

sān wǎ liǎng shě

旧指富家子弟寻欢作乐的地方。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作宾语、定语,指娱乐场所。瓦、舍:宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。 复

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锦绣江山

jǐn xiù jiāng shān

形容美好的国土。出自元・白朴《梧桐雨》第二折。一般作宾语,同“锦绣山河”。形容美好的国土。 复制出处:元・白朴《梧桐雨》第二折:“统精兵直指潼关,料唐家无

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孔武有力

kǒng wǔ yǒu lì

形容人很有力气。出自《诗经・郑风・羔裘》。一般作谓语、宾语、定语,形容人勇猛有力。形容人很有力气。 复制出处:《诗经・郑风・羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力。彼其

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溯流求源

sù liú qiú yuán

同“溯流穷源”。出自《元史・隐逸传・杜瑛》。一般作谓语、宾语,指探求事物的本源。同“溯流穷源”。 复制出处:《元史・隐逸传・杜瑛》:“夫善始者未必善终,今不

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鳃鳃过虑

xǐ xǐ guò lǜ

形容过于忧虑和恐惧的样子。出自东汉・班固《汉书・刑法志》。一般作定语、状语,用于书面语。鳃鳃:恐惧的样子。形容过于忧虑和恐惧的样子。 复制出处:东汉・班固《汉书・刑

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连三接二

lián sān jiē èr

犹言接连不断。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九十六回。一般作定语、状语,形容连续不断。犹言接连不断。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第九十六回:“王夫人不免暗里落泪

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谘师访友

zī shī fǎng yǒu

请教老师询访朋友。出自宋・张君房《云笈七签》第40卷。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。谘:询问、商量。请教老师询访朋友。 复制出处:宋・张君房《云笈七签》第40

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公私交困

gōng sī jiāo kùn

公家私人均陷困境。出自《明史・食货志六》。一般作谓语、定语,用于处境等。公家私人均陷困境。 复制出处:《明史・食货志六》:“虚糜干没,公私交困焉。”用法:作谓语

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身怀六甲

shēn huái liù jiǎ

指妇女怀孕。出自唐・魏征《隋书・经籍志三》载有《六甲贯胎书》一般作谓语,指妇女怀孕。六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。 复制出处:唐・魏征《隋书・经

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无瑕白玉

wú xiá bái yù

洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。出自清・孔尚任《桃花扇・奇扇》。一般作宾语、定语,指人或事物。瑕:玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人

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不见天日

bù jiàn tiān rì

比喻社会黑暗,见不到一点光明。出自宋・魏泰《东轩笔录》第八卷。一般作谓语、定语,形容社会黑暗。比喻社会黑暗,见不到一点光明。 复制出处:宋・魏泰《东轩笔录》

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笔翰如流

bǐ hàn rú liú

指文笔快捷无滞。出自《晋书・陶侃传》。一般作谓语、定语,指人的文笔。指文笔快捷无滞。 复制出处:《晋书・陶侃传》:“远近书疏,莫不手答,笔翰如流未尝壅滞。”用法:

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见怪非怪其怪自害

jiàn guài fēi guài , qí guài zì hài

发现怪事怪物不要惊慌,它就不会危害了。出自明・无名氏《白兔记・牧牛》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。怪:奇异的。发现怪

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忧国忘身

yōu guó wàng shēn

一心忧虑国事,忘了自身安危。出自《晋书・淮南忠壮王允传》。一般作谓语、定语,用于处事。忧:忧虑。一心忧虑国事,忘了自身安危。 复制出处:《晋书・淮南忠壮王允传

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三日新妇

sān rì xīn fù

旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行

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人涉卬否

rén shè áng fǒu

别人涉水过河,而我独不渡。人涉卬否,卬须我友。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张,不随便附和。出自《诗经・邶

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详详细细

xiáng xiáng xì xì

指说话或写作等交待事情具体而微。出自清・刘鹗《老残游记》第七回。一般作定语、状语,用于描述等。指说话或写作等交待事情具体而微。 复制出处:清・刘鹗《老残游

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斩竿揭木

zhǎn gān jiē mù

犹言斩木揭竿。出自清・褚人获《坚瓠补集・关社引》。一般作谓语、宾语、定语,指造反。犹言斩木揭竿。 复制出处:清・褚人获《坚瓠补集・关社引》:“维兹六月,忽有斩竿

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三老五更

sān lǎo wǔ gēng

相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。出自《礼记・文王世子》。《乐记》:“食三老五更于大学。”一般作宾语、定语,用于书面语。相传古代统治者设三老五更,以尊养老人

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