参见“纡尊降贵”条。参见“纡尊降贵”条。 复制
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”脊令,后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。出自宋・刘克庄《乙酉答真侍郎书》。一般作宾语、定语,用于兄弟间。《诗小雅常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,后即
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绝对没有这个道理。出自唐・韩愈《与孟尚书书》:假如释氏能与人为祸崇,非守道君子之所惧也,况万万无此理。万:绝对,完全。绝对没有这个道理。 复制出处:唐・韩愈《与孟尚书书》:假如释氏能与人为
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形容非常驯服恭顺的样子。出自元・陶宗仪《辍耕录》第15卷。一般作谓语、定语,指驯服恭顺。垂:低下;帖:同“贴”,顺从,服帖。形容非常驯服恭顺的样子。 复制出处
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各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。出自《宋书・谢灵运传论》。各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。 复制出处:《宋书・谢灵运传论》:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。
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指着东方打西方,打得别人防不胜防。出自清・文康《儿女英雄传》第六回。一般作谓语、状语,用于处事。指着东方打西方,打得别人防不胜防。 复制出处:清・文康《儿女英雄传
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犹言明媒正娶。我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四
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穿着华丽的衣服光荣地回到故乡;指富贵显达后回到故乡;向亲友乡里炫耀。出自元・石德玉《秋胡戏妻》第三折。一般作主语、谓语、宾语,指富贵后回家乡。衣:穿;绵:有
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有剩余的金钱与大米。形容生活富裕。出自毛泽东《中国社会各阶级的分析》。一般作宾语、定语,用于生活。有剩余的金钱与大米。形容生活富裕。 复制出处:毛泽东《中国
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长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守,不易接受新事物。出自梁启超《饮冰室合集》自叙。一般作宾语、定语,用于比喻句。长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守,不易接受新事物。 复
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比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。出自清・文康《儿女英雄传》第25回。一般作谓语、定语,比喻以缓和的办法应付急事
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煮沙子做饭。比喻费力而无用。出自唐・顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井空用力,炊沙作饭岂堪食。煮沙子做饭。比喻费力而无用。 复制出处:唐・顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞
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喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。出自春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章。一般作宾语、定语,用于书面语。自伐:自我夸耀;功:功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。 复制
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见“削足适履”。出自清・和邦额《夜谭随录・董如彪》。一般作谓语、宾语、定语,指人做事机械。见“削足适履”。 复制出处:清・和邦额《夜谭随录・董如彪》:“姊妹作奇想
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同“寡不敌众”。出自《吕氏春秋・壅塞》。一般作谓语、定语,用于战争等。同“寡不敌众”。 复制出处:《吕氏春秋・壅塞》:“非直士其孰能不阿主,世之直士,其寡
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形容碗、盆器皿洁白干净。也比喻诗文清雅。出自宋・范成大《次韵甄云卿晚登浮丘亭》诗。一般作宾语、定语,用于比喻句。瓯:盆碗之类的器皿。形容碗、盆器皿洁白干净。也比
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尊敬师长;重视应该遵循的道理。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孔僖传》。一般作定语,含褒义。尊:尊敬;重:重视;道:道理。尊敬师长;重视应该遵循的道理。 复制
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里外相互协同。出自西周・吕尚《阴符》。一般作谓语、定语、宾语,指内外配合。表里:内外;合:协同。里外相互协同。 复制出处:西周・吕尚《阴符》:“左右有水,前
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人睡在关隘之上,蚕茧晒在日光之下。比喻不得安宁。出自西汉・刘安《淮南子・缪称训》。一般作宾语、定语,用于比喻句。人睡在关隘之上,蚕茧晒在日光之下。比喻不得安宁
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真实情况完全弄清楚了。出自《花城》1981年第1期。一般作谓语、宾语,指真实情况完全弄明白了。真相:佛教用语;指本来面目;大白:彻底弄清楚了。真实情况完全弄清
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见“呼天抢地”。出自《警世通言・宿香亭张浩遇莺莺》。一般作谓语、定语,形容极度悲伤。见“呼天抢地”。 复制出处:《警世通言・宿香亭张浩遇莺莺》:“今张浩忽背前约,
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地位低;说话不受人重视。出自南朝・宋・范晔《后汉书・孟尝传》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。地位低;说话不受人重视。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・孟
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原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。出自元・郑廷玉《忍字记》第三折。一般作谓语、定语,指长久生存,永不衰老。长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长
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指美貌女子倾心于男子。出自战国・楚・宋玉《登徒子好色赋》序:天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子……然此女登墙窥臣三年,至今未许也。指美貌女子倾心
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犹言张牙舞爪。出自明・马中锡《中山狼传》。一般作谓语、定语,用于猛兽等。犹言张牙舞爪。 复制出处:明・马中锡《中山狼传》:“言下狼复鼓吻奋爪以向先生。”用法:作
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谓无所顾忌地放纵情欲。出自宋・陆九渊《与曾宅之书》。一般作谓语、宾语、定语,指放纵情欲。谓无所顾忌地放纵情欲。 复制出处:宋・陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生
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指老妇人得子。出自清・姚鼐《香亭得雄于其去岁所失小郎有再生之征一诗为贺兼以识异》。一般作谓语,指老年得子。指老妇人得子。 复制出处:清・姚鼐《香亭得雄于其去岁所
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引用经史古籍中的文句或故事作为根据。出自宋・楼钥《再乞致仕第二札》。一般作谓语、宾语、定语,用于说话或作文等。引用经史古籍中的文句或故事作为根据。 复制出处:宋・
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亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。出自东汉・班固《汉书・郊祀志》。一般作谓语、定语,用于比喻句。亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②
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犹蓬头垢面。出自东汉・班固《汉书・王莽传》。一般作谓语、定语、补语,指外表不整。犹蓬头垢面。 复制出处:东汉・班固《汉书・王莽传》:“世文大将军凤病,莽侍疾,
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本人和全家人的生命。出自明・施耐庵《水浒传》第108回。一般作主语、宾语、定语,指全家人的生命和财产。本人和全家人的生命。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第
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见“真知灼见”。出自郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》。一般作宾语、定语,用于评论人的看法。见“真知灼见”。 复制出处:郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》:“我的
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形容光阴迅速,一年将尽。也指年终的时候。出自南朝・宋・鲍照《舞鹤赋》。一般作宾语,形容光阴迅速,年岁将尽。景:通“影”,光阴;凋:凋零。形容光阴迅速,一年将尽
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方脚圆头。指人类。出自西汉・刘安《淮南子・精神训》。一般作宾语,指人。方脚圆头。指人类。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・精神训》:“故头之圆也像天,足之方也像地
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指古时祭祀用的牛。出自《礼记・曲礼下》。一般作宾语,指祭祀用的牛。指古时祭祀用的牛。 复制出处:《礼记・曲礼下》:“凡祭宗庙之礼,牛曰一元大武。”用法:作宾语;指
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道教语,指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真活泼的男女儿童。出自明・施耐庵《水浒传》第一回。一般作主语、宾语,指天真活泼的男女儿童。道教语,指侍奉仙人的童男童女。后
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后悔也来不及了。出自东汉・董卓《到渑池上书请收张让等》。一般作谓语、定语、宾语,用于劝诫人。悔:后悔。后悔也来不及了。 复制出处:东汉・董卓《到渑池上书请收张让等
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比喻兄弟间自相残杀。比喻兄弟间自相残杀。 复制
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