7字成语的成语

比喻满腹心事，无处倾诉。出自宋・释普济《五灯会元・石霜圆禅师》：痖子得梦向谁说，须弥顶上浪滔天。比喻满腹心事，无处倾诉。 复制出处：宋・释普济《五灯会元・石霜

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、定语，用于处事等。知道事物的一方面，

道家认为舌软易存，齿硬易折。比喻为人、说话柔顺，才能避免祸患。出自《孔丛子・抗志》：老莱子曰：‘子不见夫齿乎？虽坚刚，卒尽相摩；舌柔顺，终以不弊。弊：破坏。

人人都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。出自春秋・左丘明《左传・定公五年》：固辞不能，子使余也，人各有能有不能。人人都有做得了做不了的事。比

恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。出自宋・苏舜钦《答韩持国书》。一般作宾语、定语、分句，含贬义。恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。 复制出处：宋

比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。出自姚雪垠《李自成》第一卷第十四章。一般作宾语、定语、分句，指年轻人。比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无

比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三。一般作宾语、定语、分句，用于比喻句。比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。 复制

比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。出自茅盾《狂欢的解剖》。一般作宾语、定语、谓语，用于处世。比喻过一天算

三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作分句，含褒义。三个

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。出自《国语・吴语》。一般作分句、定语，比喻给人极大的恩德。把死

夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。出自周立波《山乡巨变》上卷。一般作宾语、定语，用于口语。夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形

比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。出自鲁迅《华盖集续编・海上通信》。一般作谓语、宾语，指两面派。比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。 复制出

形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句。出自唐・杜甫《江上值水如海势聊短述》诗。一般作宾语、定语，指语句平淡。语：言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅

指不让别人得到好处。出自沈从文《一个大王》。一般作宾语、定语、分句，指人自私。肥水：借指好处。指不让别人得到好处。 复制出处：沈从文《一个大

指用死人吓唬活人。出自《晋书・宣帝纪》。一般作宾语、分句，指人虽死，余威犹在。诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。 复制

比喻重大事件发生前的紧张情势。出自唐・许浑《咸阳城东楼》诗。一般作宾语、定语、分句，比喻局势将有重大变化前的迹象。比喻重大事件发生前的紧张情

指应该化解矛盾而不是深化矛盾。出自清・钱彩《说岳全传》第二回。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。指应该化解矛盾而不是深化矛盾。 复制出处：清・

比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。出自元・无名氏《陈州粜米》。一般作宾语、定语、分句，指心里踏实。比喻没有做过什么亏心的事，心里很踏实。

欠下杀人害命的深仇，必须以死来偿还。出自曲波《桥隆飙》。一般作宾语、定语，用于处事。血债：未报的杀人仇恨。欠下杀人害命的深仇，必须以死来偿

刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。刻：刻画；鹄：天鹅；

大家都沈醉了，只有我独自清醒著。比喻能分辨是非善恶，不随俗浮沈。出自楚辞屈原渔父。大家都沈醉了，只有我独自清醒著。比喻能分辨是非善恶，不随俗浮沈。 复制出处

进入满藏宝物的山间却空手回来。比喻虽然遇到了很好的机会，却毫无所得。出自《大乘本生心地观经・离世间品》下卷。一般作宾语、定语，常用于比喻句。宝山

清末常见剃头师傅挑担外出，为人理发。担子一头放置板凳工具，一头放置炉火热水。是歇后语，表示自己想得热切，可是对方却冷淡无意。与“一厢情愿”义同。出自老残游记二集

狗嘴，骂人嘴巴不干净。象牙，比喻美言良语。责骂人胡言乱语，说不出什么好话。出自品花宝鉴第七回。狗嘴，骂人嘴巴不干净。象牙，比喻美言良语。责骂人胡言乱语，说不出

成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。出自《警世通言・王娇鸾百年长恨》。一般作宾语、定语、分句，指成败都在于一

秀才多以诗文、书画赠人，所费只是半张纸而已。比喻菲薄的礼物。出自元・王实甫《西厢记》第一本第二折。一般作宾语、定语，用于交往等。秀才：指儒生；

比喻对事情寻根究底。出自宋・黄庭坚《拙轩颂》。一般作谓语、定语，形容一定要把事情弄清楚。问：同“璺”谐音；指陶瓷或玉石等器皿上的裂纹或裂缝。比喻

指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。出自唐・陈子昂《薛大夫山亭宴序》。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。贫贱之交：贫困时的知心朋友。指人富贵时

旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。出自清・严复《浮生六记》第三卷。一般作宾语、定语、分句，用于说教。旧道德规范认为妇女无须有才能，

花不会去迷人，因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感情色彩。出自明・施耐庵《水浒传》第21回。一般作宾语、定语，多用于自我解嘲。花不会去迷人，因人喜欢而美

失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。出自毛泽东《中国革命战争的战略问题》。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。母：先导，

比喻本性难改。出自《大智度论》卷九十二：譬如蛇行，本性好曲，若入竹筒则直，出筒还曲。比喻本性难改。 复制出处：《大智度论》卷九十二：譬如蛇行，本性好曲，若入

我既然诞生了，就一定有用得到我的地方。是说人各有所长，勉励人不要自暴自弃。出自李白将进酒。我既然诞生了，就一定有用得到我的地方。是说人各有所长，勉励人不要

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。出自明・冯梦龙《警世通言》第32卷。一般作宾语、定语，用于劝诫人。逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把

比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。出自洪深《香稻米》第二幕。一般作定语、宾语、分句，指顺其自然。桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到

比喻宁居小者之首，不为大者之后。出自西汉・刘向《战国策・韩策一》：臣闻鄙语曰‘宁为鸡口，无为朋。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于朋？比喻宁居小者之

比喻具有普遍性的真理到处都适用。出自西汉・戴圣《礼记・祭义》。一般作谓语、定语，指普遍性的真理。之：代词，指普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都

比喻人多力量大。出自姜树茂《渔岛怒潮》第五章。一般作宾语、分句、定语，指人多力量大。比喻人多力量大。 复制出处：姜树茂《渔岛怒潮》第五章：

比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。出自姚雪垠《李自成》第一卷第14章。一般作宾语、分句，用于口语。龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本