6字成语的成语

老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。出自《淮南子・兵略训》：虎豹不外其爪，而噬不见齿。故用兵之道，未之以柔而迎之以刚。老虎和

耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出自汉・刘向《说苑・政理》。一般作补语、分句，比喻实际经验的重要。耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感

原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十四：师曰：‘龙生龙子，凤生凤儿。’原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的

天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。出自元・无名氏《货郎担》第四折。一般作宾语、分句，用于劝诫人。天下不会断绝人

不能让别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻不能让别人肆意侵占自己的利益。出自清・蒲松龄《聊斋志异・凤仙》。一般作分句，指自己的势力范围不允许别人插足。不能让

形容双方关系密切，利害一致。一般作谓语、定语，指利害一致。形容双方关系密切，利害一致。 复制用法：作谓语、定语；指利害一致。例子：我们都是同命运共呼吸

地方太小，无法旋转。比喻英雄无用武之地。出自史记注。帝以武陵、零陵、桂阳原焉。」地方太小，无法旋转。比喻英雄无用武之地。 复制出处：史记注：“诸王来朝，诏称寿朝舞，定王

不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。出自清・名教中人《好逑传》第十回。一般作宾语、定语，指见识短浅的人。不能和生长在夏

原指两人私下谈话，第三者不会知道。后多指话一说出口，就会为人们传开。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》：言出于余口，入于尔耳，谁告建也。原指两人私下谈话，第

事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。出自鲁迅《热风>题记》。一般作分句，含褒义。事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 复制出处：鲁迅《热风>题记》：“现

比喻能说会辩的口才。出自元・李寿卿《伍员吹箫》第一折。一般作宾语，比喻能说会道，善于应付的嘴。比喻能说会辩的口才。 复制出处：元・李寿卿《伍员吹箫》第一

内心怨恨但不敢说出来。出自宋・邓牧《伯牙琴・吏道》。一般作谓语、定语、补语、分句，指胸中愤怒。内心怨恨但不敢说出来。 复制出处：宋・邓牧《伯牙琴・吏道》：“

不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。出自西汉・刘向《战国策・赵策二》。一般作谓语，形容不能相比。不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能

心地光明的人不做偷偷摸摸的事。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回。一般作宾语、定语，指为人的准则。心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 复制出处：清・

指一步到位。出自姚雪垠《李自成》第一卷第29章。一般作宾语、定语，指一次成功。指一步到位。 复制出处：姚雪垠《李自成》第一卷第29章：“这篇文章好就好在一竿

按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓上》。一般作宾语、定语，用于书面语。君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按

刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。出自清・李宝嘉《官场现形记》第二十五回。一般作谓语、定语，指轻信而夸大事实。刚听到一

形容问题太过复杂，无从著手整理。出自李煜相见欢词。形容问题太过复杂，无从著手整理。 复制出处：李煜相见欢词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”

指关系到生存灭亡的紧急关头。出自三国・蜀・诸葛亮《出师表》：今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。危急：危险而紧急；交：指关键时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。

指《春秋》书对贤者常常责备，严格要求。出自北宋《新唐书・太宗纪赞》。一般作宾语、定语，用于批评。春秋：孔子修订《春秋》书；贤者：指才德兼备的人。指《春秋

非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。出自汉・桓宽《盐铁论・诏圣》：罢马不畏鞭箠，罢民不畏刑法。罢：同“疲”；箠：鞭子，这

指志向高远有所作为的男人。出自清・李绿园《歧路灯》第66回。一般作主语、宾语、定语，指男人。指志向高远有所作为的男人。 复制出处：清・李绿园《歧路灯》第6

指人一生虚心好学。出自老舍《老舍短篇小说选・后记》。一般作宾语、定语、分句，指人爱学习。指人一生虚心好学。 复制出处：老舍《老舍短篇小说选・后

眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。出自元・无名氏《陈州粜米》第一折。一般作宾语、定语，用于比喻句。疔：疔疮。眼睛里面

治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。出自《荀子・君道》：有乱君，无乱国；有治人，无治法。治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规

指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。出自明・吴承恩《西游记》第31回。一般作宾语、定语，用于处事。指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事

指彼此不联系，不交流情况。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语，形容彼此一直不发生联系。指彼此不联系，不交流情况。 复制出处：先秦・李耳《老子》：

指无论如何也要保住性命。出自明・吴承恩《西游记》第六十三回：好死不如恶活。但留我命，凭你教做什么。指无论如何也要保住性命。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第六十三回：好死不

比喻事情已经做成了，不能再改变。出自清・文康《儿女英雄传》第40回。一般作宾语、定语、分句，指既成事实。比喻事情已经做成了，不能再改变。 复制出处：清・文

比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。出自清・曹雪芹《红楼梦》第二十九回。一般作谓语、定语、分句，用于劝诫人。比喻只要没有看见或

意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。出自宋・陆游《老学庵笔记》：方其盛时，士子至为之语曰：文选烂，秀

比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。出自元・萧德祥《杀狗劝夫》第三折。一般作宾语、定语，多用于比喻句。疔：疔疮。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。 复制出

形容人说话尖刻，但心肠很软弱。出自浩然《艳阳天》第39章。一般作宾语、定语，用于为人处事。形容人说话尖刻，但心肠很软弱。 复制出处：浩然《艳阳天》第39章：

进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。出自《先拨志始》卷下。宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机

指从整体的利益着想，使不受损害。出自邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》。一般作谓语、定语、宾语，用于处世。指从整体的利益着想，使不受损害

两项之中只能得其一，不能兼而有之。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语，用于选择。两项之中只能得其一，不能兼而有之。 复制出处：战国・孟子《孟

狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出自《明史・李任传》。一般作宾语、定语、分句，指人品坏。食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑

只要你占住了理，就用不着高声叫喊。只要你占住了理，就用不着高声叫喊。 复制

一同经历磨难，一同生死。形容彼此间利害一致，生死与共。一同经历磨难，一同生死。形容彼此间利害一致，生死与共。 复制例子：蔡东藩《清史演义》第四十五回：我与