指《春秋》书对贤者常常责备,严格要求。出自北宋《新唐书・太宗纪赞》。一般作宾语、定语,用于批评。春秋:孔子修订《春秋》书;贤者:指才德兼备的人。指《春秋
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shū tóng wén , chē tóng guǐ
车轨相同,文字相同。比喻国家统一。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作分句,比喻天下统一。车轨相同,文字相同。比喻国家统一。 复制出处:西汉・戴
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lóng shēng lóong , fèng shēng fèng
原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十四:师曰:‘龙生龙子,凤生凤儿。’原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的
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guò wǔ guān zhǎn liù jiàng
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。出自《三宝太监西洋记通俗演义》第76回。一般作谓语、宾语,比喻克服重重困难。比喻克服重重困难。这
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比喻事情毫无眉目,未见端绪。出自孙锦标《通俗常言疏证・人事》第三卷。一般作分句,比喻事情还没有眉目。比喻事情毫无眉目,未见端绪。 复制出处:孙锦标《通俗
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qián chē fù , hòu chē jiè
覆:翻;戒:警惕,前面的车翻了,后面的车要引以为戒。出自汉・刘向《说苑・善说》:《周书》曰:‘前车覆,后车戒。’盖言其危。覆:翻;戒:警惕,前面的车翻了,后
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qiáo shì qiáo , lù shì lù
比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。出自周立波《暴风骤雨》第一部七。比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。 复制出处:周
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死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出自鲁迅《而已集・答有桓先生》。一般作宾语、分句,用于诅咒别人。葬:埋葬。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 复
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qiáo guī qiáo , lù guī lù
比喻互不相干的事应该严格区分开来。出自高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册。一般作宾语、状语,指互不相干。比喻互不相干的事应该严格区分开来。 复制
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玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。出自西汉・戴圣《礼记・学记》。一般作宾语,含褒义。琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。
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虽然很多又有何用呢?常用于对于多而无当的反诘。出自春秋・孔子《论语・子路》:诵诗三百,使于四方,不能专对,虽多亦奚以为?奚:何,什么;以:用;为:表疑问。虽然很多又有何
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指表面上骂这个人,实际上骂那个人。一般作谓语、宾语,指指桑骂槐。指表面上骂这个人,实际上骂那个人。 复制用法:作谓语、宾语;指指桑骂槐。例子:你不要在此
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认识到有关大局的重要道理,照顾全局利益。出自邓小平《在扩大的中央会议上的讲话》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。认识到有关大局的重要道理,照顾全
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只要有道理,任何地方都行得通。出自欧阳山《苦斗》。一般作宾语、定语,用于口语。只要有道理,任何地方都行得通。 复制出处:欧阳山《苦斗》:“他惯用的口头
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有自知之明而不自我炫耀。出自春秋・楚・李耳《老子・德经》。一般作谓语、定语,用于书面语。自知:有自知之明;自见:自我显示。有自知之明而不自我炫耀。 复制出处:
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按礼行事,当以和平和谐为本。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作宾语、定语、分句,用于交往等。和:和谐,协调。按礼行事,当以和平和谐为本。 复制出
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阿斗庸碌无能,虽有诸葛亮等人全力扶助,也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人。出自陆天明《省委书记》。一般作宾语、定语,指无能的人。阿斗:三国蜀汉刘备之子刘禅
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心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。出自唐・杜牧《阿房宫赋》。一般作谓语、定语、补语、分句,指胸中愤怒不敢吐露。心里愤怒而嘴上不敢说。指
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旧指青年人居家在尊长、客人面前应做的起码的事。出自春秋・孔子《论语・子张》:子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑未也。洒扫:河水扫地,泛指家务事;进退:迎送客人
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在万物之中人是最可贵的。出自汉・刘向《说苑・杂言》:天生万物唯人为贵,吾既已得为人,是一乐也。在万物之中人是最可贵的。 复制出处:汉・刘向《说苑・杂言》:天生万物唯人为
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dǎ zhǒng liǎn chōng pàng zī
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。出自李英儒《野火春风斗古城》第十章。一般作谓语、定语、宾语,指硬撑。比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 复制出处:李
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做大事不顾琐细小节。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:大行不顾细谨,大礼不辞小让。大行:行大事。做大事不顾琐细小节。 复制出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:大行不顾
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yǎn guān bí , bí guān xīn
古代静坐集中注意力的方法。指精神集中,心不旁骛的神态。出自清・文康《儿女英雄传》第四回。一般作定语、状语,用于处事。古代静坐集中注意力的方法。指
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不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。出自春秋・孔子《论语・述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。不知道老年即将来临。形
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犹言竭尽其所有。出自老舍《四世同堂》。一般作定语、状语,用于处事等。犹言竭尽其所有。 复制出处:老舍《四世同堂》:“赶到她宴请日本人的时候,她也无所不尽其极的
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shǔ dōng guā , dào qié zǐ
形容说话罗唆,没完没了。出自清・西周生《醒世姻缘传》第二回。一般作谓语、状语,指说话罗唆。形容说话罗唆,没完没了。 复制出处:清・西周生《醒世
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yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng
英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。出自晋・虞溥《江表传》。一般作宾语,对意见相同的双方表示赞美的话。所见:所见到的,指见
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旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。出自老舍《柳屯的》。一般作宾语、定语、分句,用于口语。旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。 复制出处:老舍《柳屯
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采取同对方相反的方法行事。出自清・吴趼人《痛史》第14回。一般作谓语,指采取同对方相反的办法行事。反;相反;其:他的;道:方法;办法;行:做;之:它;指事情
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比喻好话听不进去。出自清・西周生《醒世姻缘传》第九十四回:谁知对牛弹琴,春风不入驴耳,口里阳为答应,背后依旧打点做滑家的新郎。比喻好话听不进去。 复制出处:清・西周生《
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比喻不分是非,不问情由。出自丁玲《太阳照在桑干河上》三六。一般作谓语,形容是非不分,办事武断。比喻不分是非,不问情由。 复制出处:丁玲《太阳照在桑干河
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事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。出自清・李宝嘉《官场现形记》第十二回:他们在文七爷船上做的事,及文七爷醉后之言,又全被统领听在耳朵里,所以又是气,又是
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①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。出自《文选・任昉》“华貂深不足之叹”唐・李善注。一般作宾语、定语,用于官场等。①指授官太滥。②指美中不足或以
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家里不光彩的事,不便向外宣扬。出自明・洪楩《清平山堂话本・风月瑞仙亭》。一般作宾语、分句,指家庭内部不体面的事情不应向外人宣。家里不光彩的事,不便向外
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指从整体的利益着想,使不受损害。出自邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》。一般作谓语、定语、宾语,用于处世。指从整体的利益着想,使不受损害
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chī yī qiàn , zhǎng yī zhì
受一次挫折,增长一分见识。出自明・王守仁《王文成公全书・与薛尚谦书》。一般作主语、谓语、分句,用于总结经验教训。堑:壕沟,比喻困难、挫折。受
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比喻胆小怕事,顾虑太多。出自明・冯惟敏《清江引・风情省悟》曲。一般作宾语、分句,含贬义。比喻胆小怕事,顾虑太多。 复制出处:明・冯惟敏《清江引
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本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。出自唐・张固《幽闲鼓吹》。一般作宾语,用于感慨人生。本为唐代诗人顾况以白居易的名字
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shàn rén néng shòu jìn yán
品行好的人能接受别人的意见。出自《国语・周语下》:立于淫乱之国,而好尽言,以招人过,怨之本也,惟善人能受尽言。品行好的人能接受别人的意见。 复制出处:《国语・周语下
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