8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【冰炭不言冷热自明】【学书不成学剑不成】【失之东隅收之桑榆】【用人不疑疑人不用】【仁者乐山智者乐水】【日中必移月满必亏】【青山不老绿水长存】【取之无禁用之不竭】【水火相济盐梅相成】【门门有道道道有门】【挟冰求温抱炭希凉】【愚者千虑必有一得】【福如东海寿比南山】【树犹如此人何以堪】【春生夏长秋收冬藏】【兵马未动粮草先行】【往者不谏来者可追】【好船者溺好骑者堕】【福无双至祸不单行】【差若毫厘谬以千里】【桂林一枝昆山片玉】【礼下于人将有所求】【为之以歙应之以张】【国家将亡必有妖孽】【风不鸣条雨不破块】【左手画方右手画圆】【春风风人夏雨雨人】【滴水成河粒米成箩】【道高一尺魔高一丈】【生之者众食之者寡】【棋高一着缚手缚脚】【翫其碛砾不窥玉渊】【早知今日何必当初】【水可载舟亦可覆舟】【匹夫无罪怀璧其罪】【三分像人七分似鬼】【三日打鱼两日晒网】【同声相应同气相求】【三十六着走为上着】【终身让路不枉百步】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

冰炭不言冷热自明

bīng tàn bù yán , lěng rè zì míng

比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。出自《晋书・王沈传》。一般作宾语、定语、分句,用于口语。比喻内心的诚意不用表白,必然

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学书不成学剑不成

xué shū bù chéng , xué jiàn bù chéng

学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作宾语、定语,指学习一无所成。学

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失之东隅收之桑榆

shī zhī dōng yú , shōu zhī sāng yú

比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。出自《后汉书・冯异传》。一般作分句,含褒义。东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆

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用人不疑疑人不用

yòng rén bù yí , yí rén bù yòng

任用一个人,就不要怀疑他;怀疑一个人,就不要任用他。出自宋・陈亮《论开诚之道》。一般作宾语、定语,用于用人。疑:不相信。任用

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仁者乐山智者乐水

rén zhě lè shān , zhì zhě lè shuǐ

乐,喜爱。仁者乐山,指有仁德的人安于义理而厚重笃实,有如山的稳定不移,所以喜爱山。智者乐水,指有智慧用来比喻人因为性情、喜

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日中必移月满必亏

rì zhōng bì yí , yuè mǎn bì kuī

太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自西汉・司马迁《史记・日者列传》

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青山不老绿水长存

qīng shān bù lǎo , lǜ shuǐ cháng cún

指经过的时间长久,比喻永存。出自明・罗贯中《三国演义》第60回。一般作宾语、定语,指时间久。指经过的时间长久,比喻永存。 复制

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取之无禁用之不竭

qǔ zhī wú jìn , yòng zhī bù jié

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水火相济盐梅相成

shuǐ huǒ xiāng jì , yán méi xiāng ché

烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。出自《旧唐书・忠义传・王义方》。一般作宾语、定语,用于比

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门门有道道道有门

mén mén yǒu dào , dào dào yǒu mén

各种行业,各有各的诀窍。门门:各行各业;道:门道;道道:办法;门:窍门。各种行业,各有各的诀窍。 复制

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挟冰求温抱炭希凉

xié bīng qiú wēn , bào tàn xī liáng

夹着冰块以求温暖,抱着火炭希望能凉快。比喻行动与目的相违背,必然徒劳无功。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》裴松之注引孙盛曰:信不足

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愚者千虑必有一得

yú zhě qiān lǜ , bì yǒu yī dé

平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。一般作状语,含贬义。平凡的人在许多次考虑中,也会

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福如东海寿比南山

fú rú dōng hǎi , shòu bǐ nán shān

比喻人福气像东海的水一样浩大,寿命如终南山一样长久。出自明・柯丹邱《荆钗记・庆诞》。一般作谓语、定语,用于祝福,可分开使用

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树犹如此人何以堪

shù yóu rú cǐ , rén hé yǐ kān

树木尚且凋落,人怎能不衰老。出自北周・庾信《枯树赋》。一般作宾语、分句,用于慨叹。堪:胜任。树木尚且凋落,人怎能不衰老。 复制出处:

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春生夏长秋收冬藏

chūn shēng xià zhǎng , qiū shōu dōng cáng

春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。出自西汉・司马迁《史记・

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兵马未动粮草先行

bīng mǎ wèi dòng , liáng cǎo xiān xíng

指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。出自林占财《森林中的远征》。一般作宾语、分句,

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往者不谏来者可追

wǎng zhě bù jiàn , lái zhě kě zhuī

过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。出自春秋・孔子《论语・微子》:楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮,何德之哀!往者

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好船者溺好骑者堕

hào chuán zhě nì , hào qí zhě duò

喜欢乘船的人往往会淹死,善于骑马的人往往会摔伤。比喻擅长某一技能的人,往往容易疏忽大意,反而遭到意外的失败。出自汉・袁康《越绝

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福无双至祸不单行

fú wú shuāng zhì , huò bù dān xíng

指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。出自明・施耐庵《水浒传》第三十七回。指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 复制出处

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差若毫厘谬以千里

chā ruò háo lí , miù yǐ qiān lǐ

开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。出自《礼记・经解》。一般作宾语、分句,用于强调不能有一丝差错。开始时虽然相差很微小,

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桂林一枝昆山片玉

guì lín yī zhī , kūn shān piàn yù

桂花林中的一枝花,昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。出自《晋书・郤诜传》。一般作宾语、分句,可分开使用。昆山:

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礼下于人将有所求

lǐ xià yú rén , jiāng yǒu suǒ qiú

送礼物给人,一定是对人有所求助。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》:将求于人,则先下之。礼之善物也。礼:礼物;求:请求。送礼物给人,一

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为之以歙应之以张

wéi zhī yǐ xī , yìng zhī yǐ zhāng

要收敛某件事情,用暂进扩张开去的办法,造成其错觉,然后再收敛起来。出自《老子》。《淮南子・兵略训》:故用兵之道,示之以柔,而迎之以刚;示之

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国家将亡必有妖孽

guó jiā jiāng wáng , bì yǒu yāo niè

国家将要灭亡必定有某种征兆。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语,用于书面语。妖孽:妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某

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风不鸣条雨不破块

fēng bù míng tiáo , yǔ bù pò kuài

没有大风吹响树枝,没有暴雨伤害农田。比喻社会安定,风调雨顺。出自汉・王充《论衡・是应》:风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。鸣:发出声

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左手画方右手画圆

zuǒ shǒu huà fāng , yòu shǒu huà yuán

用左手画方形,同时用右手画圆形。比喻两件事都很难做成。出自北齐・刘昼《刘子新论・专学》。一般作宾语、定语,用于比喻句。用左

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春风风人夏雨雨人

chūn fēng fèng rén , xià yǔ yǔ rén

和煦的春风吹拂着人们,夏天的雨水滋养人。比喻帮助了别人,人家也会给予回报。出自汉・刘向《说苑・贵德》。一般作宾语、定语、分

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滴水成河粒米成箩

dī shuǐ chéng hé , lì mǐ chéng luó

一滴水一滴水汇集起来能成河,一粒米一粒米聚起来能装满箩。比喻积少成多。一滴水一滴水汇集起来能成河,一粒米一粒米聚起来能装满箩。比喻积少成多

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道高一尺魔高一丈

dào gāo yī chǐ , mó gāo yī zhàng

原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷

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生之者众食之者寡

shēng zhī zhě zhòng , shí zhī zhě guǎ

生产的多,消费的少。形容财富充足。出自《礼记・大学》:生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。众:多;寡:少。

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棋高一着缚手缚脚

qí gāo yī zhāo , fù shǒu fù jiǎo

本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷。一般作分句、定语,指遇到高手就不好发挥。

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翫其碛砾不窥玉渊

wán qí qì lì bù kuī yù yuān

”。晋左思《吴都赋》:“翫其碛砾而不窥玉渊者,未知骊龙之所蟠也。”。 复制

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早知今日何必当初

zǎo zhī jīn rì , hé bì dāng chū

既然现在后悔,当初为什么要那样做?。出自巴金《秋》尾声。一般作宾语、定语、分句,用于处事。既然现在后悔,当初为什么要那样做?。 复

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水可载舟亦可覆舟

shuǐ kě zài zhōu , yì kě fù zhōu

比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。出自《后汉书・皇甫规传》注引《孔子家语》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。比喻在平

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匹夫无罪怀璧其罪

pǐ fū wú zuì , huái bì qí zuì

百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。出自春秋・左丘明《左传・桓公十年》。一般作分句、宾语

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三分像人七分似鬼

sān fēn xiàng rén , qī fēn sì guǐ

骂人的话。骂人长相难看。出自明・施耐庵《水浒传》第二十三回。一般作谓语、定语、状语,用于人的外貌。骂人的话。骂人长相难看。 复制

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三日打鱼两日晒网

sān rì dǎ yú , liǎng rì shài wǎng

比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九回。一般作宾语、状语、分句,指没有恒心。比喻对学

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同声相应同气相求

tóng shēng xiāng yìng , tóng qì xiāng qiú

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。出自《易・乾》。一般作宾语、定语、分句,可分开

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三十六着走为上着

sān shí liù zhāo , zǒu wéi shàng zhāo

指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作谓语、宾语、分句,用

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终身让路不枉百步

zhōng shēn ràng lù , bù wǎng bǎi bù

一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。出自北宋《新唐书・朱敬则传》。一般作宾语、定语,用于书面

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