8字成语的成语

兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。出自蔡东藩《民国通俗演义》第130回。一般作宾语、分句

形容人妄自尊大，目空一切。出自《敦煌变文集・太子成道经》第一卷。一般作宾语、定语，用于处世等。惟：只有；尊：地位或辈分高

得到别人金钱等好处就得为别人办事。出自明・伏雌教主《醋葫芦》第14回。一般作宾语、定语，用于处事。得到别人金钱等好处就得为别

事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。出自《诗经・大雅・荡》。一般作分句，用以告诫人们做事要善始善

指人或事物变化无常，分合无定。出自《三国演义》第一回。一般作谓语、宾语、定语，用于局势等。指人或事物变化无常，分合无定。 复制出

比喻二者命运相连，谁也不能单独走开。出自清・文康《儿女英雄传》第四回。一般作宾语、定语，用于口语。比喻二者命运相连，谁也不能单

树梢茂盛，主干就会折断，尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。出自春秋・左丘明《左传・昭公十一年

鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。出自西汉・司马迁《史记・滑稽列传》。一般作谓语、定语，用于人的表现。

指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。出自元・李致远《还牢末》第四折。一般作宾语、定语、分句，用于小说等。指

比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。出自春秋・孔子《论语・子罕》：岁寒，然后知松柏之后凋也。比喻只有经过艰苦恶劣环境的

指应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。出自《孙子・地形篇》：故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。名：

把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。出自马南邨《不要秘诀的秘诀》。一般作宾语、定语，用于处事。糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有

指，指责唾骂。全句是说一个人就算没病，也会因为众人的指责辱骂，觉得无地自容，羞愧而死。形容舆论力量很大。出自汉书王嘉传。指，指责唾骂。全句是

比喻只看到局部，看不到整体或全部。出自毛泽东《矛盾论・矛盾的特殊性》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻只看到局部，看不到整体

指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句，用于书面语。出：超过；类：同类；拔：超出；萃：

没有因登山而绊倒，反而被小土堆绊倒了。比喻小问题常易被忽略，因而赞成错误。也指在小事上出了大差错。出自《淮南子・人间训》：人莫踬于山而踬于垤，

原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般

指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。出自鲁迅《呐喊・阿Q正传》。一般作谓语、分句，用于说话。题：通“提”，提说。指不要紧

指男女长大成年当须婚嫁。出自老舍《骆驼祥子》。一般作宾语、定语、分句，用于口语。指男女长大成年当须婚嫁。 复制出处：老舍《骆驼祥子

旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。出自刘少奇《论共产党员的修养》。一般作宾语、定语、分句，指人都是自私的。旧时指人不替

指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩。出自孙中山《国民党

蓬草长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作定语、分句，

形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好。出自北宋《新唐书・田游岩传》：臣所谓泉石膏肓，烟霞固疾者。膏肓：病情严重；痼疾：久治不

奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。 复制

比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九回。一般作分句，含贬义。比喻学习或做事没有恒心

比喻没有根据的事物。出自语出《左传・昭公九年》。一般作宾语，用于比喻句。比喻没有根据的事物。 复制出处：语出《左传・昭公九年》：

一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。出自《淮南子・人间训》：再实之木根必伤，掘藏之家必有殃。一年之内再度结果的树，根

堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。出自《尚书・旅獒》：为山九仞，功亏一篑。九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：

轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。出自汉・韩婴《韩诗外传》第八卷。一般作宾语、定语，用于人对父

指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。出自《南齐书・王敬则传》。一般作谓语、宾语、分句，用于劝说词。指事

巧媳妇没有米也做不出饭来。比喻没有必要的条件；什么也干不出来。出自宋・陆游《老学庵笔记》第三卷。一般作谓语、定语，比喻做事缺少必要条

封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母，当臣子的应当不惜生命忠于帝王。出自宋・文天祥《沁园春》词：为子死孝，为臣死忠，死又何妨。为：作为

人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。出自春秋・左丘明《左传・襄公三十一年》：人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？人的

既然现在后悔，当初为什么要那样做？。出自《五灯会元・天衣怀禅师法嗣・惠林宗本禅师》。一般作谓语、分句，用于数落人。既然现在后悔，当

死去活来之意。出世，生；生天，死。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十八卷。一般作状语，用于书面语。死去活来之意。出世，生；生天，死

指男女长大成年当须婚嫁。出自清・名教中人《好逑传》第八回。一般作宾语、定语、分句，用于口语。婚：指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁

马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。出自唐《敦煌变文集・卷一・汉将王陵变》。一般作定语、宾语、分句，指处于高度警惕状态。甲：铠甲，

百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。出自《尚书・五子之歌》：皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。邦：国家。百姓是国家的

比喻处理事情必寻负主要责任的人。出自明・施耐庵《水浒传》第二十六回。一般作主语、宾语，用于口语。比喻处理事情必寻负主要责任的人