aabc式的成语

蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。出自《易・蹇》。一般作谓语、定语，用于敢说话的人。蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。 复

心中惦念牵挂。出自明・吴承恩《西游记》第92回。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。悬悬：挂念。心中惦念牵挂。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第92回：“因不见贤

一步一步地向高处登。比喻不断上升。也形容官运亨通；连续得到提升。出自宋・释惟白《续传灯录》。一般作谓语，比喻地位步步高升。一步一步地向高处登。比喻不断上升。

一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。泛泛：平常，一般。一般的人。指不是什么有所作为有才干的人物。 复制

仪态俊美的样子。出自《儒林外史》第十回。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。仪态俊美的样子。 复制出处：《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客

原指雏鸟饥饿时哀叫着；等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子；也比喻处境极为困难；等待救济；援助。出自清・戴名世《上刘木斋先生书》。一般作谓语、定语，用

比喻正义和公正。出自元・关汉卿《窦娥冤》。一般作宾语、定语，指上天。湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。 复制出处：元・关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人

比喻相隔不远。出自《古诗十九首》之十。一般作宾语、定语，指小河。比喻相隔不远。 复制出处：《古诗十九首》之十：“盈盈一水间，脉脉不得语。”用法：作宾语、定语；

恳切、耐心地启发开导。出自邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》。一般作主语、谓语、宾语，指开导别人。谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。 复制出处：

形容非常稀少；没有几个。出自明・胡应麟《诗薮・内篇》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 复制出处：明

像老虎那样凶狠地盯着。出自《旧唐书・张仲武传》。一般作定语、状语，形容心怀不善。眈眈：注视的样子。像老虎那样凶狠地盯着。 复制出处：《旧唐书・张仲武传》：“渔阳突

佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。出自元・无名氏《货郎旦》第四折。一般作谓语，含贬义。佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。 复制出

非常显赫的名声。出自清・汪琬《宋既庭五十寿序》。一般作宾语、定语，指名声大。赫赫：显耀盛大的样子；声：名声。非常显赫的名声。 复制出处：清・汪琬《宋既庭五十寿序

形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展；兴旺昌盛。出自晋・陶潜《归去来辞》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展；兴旺昌盛。荣

一点点小火星。比喻开始时微小；但有远大发展前途的新事物。多比喻新兴的革命力量。出自明・张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》。一般作主语、宾语，含褒义。一点点小

你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。出自宋・释惟白《续传灯录》第六卷。一般作谓语、定语、状语，形容惊慌的表情。面面：

指细微的，不值得一提的。出自清・李宝嘉《官场现形记》第44回。一般作谓语、定语，含贬义。指细微的，不值得一提的。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第44回：“

指诵读熟练、顺口；也指文辞通俗；便于口诵。出自清・王韬《淞隐漫录》。一般作宾语、定语、补语，含褒义。琅琅：玉石相击声；比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口

指微不足道的坏人。出自清・梁启超《新民说・论尚武》。一般作宾语、定语，含贬义。指微不足道的坏人。 复制出处：清・梁启超《新民说・论尚武》：“然极韩、岳、张、吴诸

绕了不少圈子，最后又还了原。出自秦兆阳《回答》。一般作分句，指归根到底。绕了不少圈子，最后又还了原。 复制出处：秦兆阳《回答》：“我这个糟老头子捡点破烂，虽说

非常有名。出自宋・陆游《岁晚书怀》。一般作谓语、定语，含褒义。鼎鼎：盛大的样子。非常有名。 复制出处：宋・陆游《岁晚书怀》：“残岁堂堂去，新春鼎鼎来。”用

同“愤愤不平”。出自《禅真逸史》第一回。一般作谓语、状语、定语，指心中不服。同“愤愤不平”。 复制出处：《禅真逸史》第一回：“此时过往人众，见齐德受亏，俱忿

形容君子宽容而有气量。出自《尚书・秦誓》。一般作谓语、定语，含褒义。形容君子宽容而有气量。 复制出处：《尚书・秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”用法：主谓式；作

原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。出自《续传灯录・慧力洞源禅师》。一般作状语、补语，含褒义。原为禅宗语；原指道无所

坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语，用于自谦。硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问

指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。出自元・关汉卿《鲁斋郎》楔子。一般作宾语、定语，同“花花公子”。太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和

形容人的举止言谈超逸洒脱。出自清・文康《儿女英雄传》第三十八回。翩翩：形容举止潇洒超脱。风度：美好的举止姿态。形容人的举止言谈超逸洒脱。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》

见“多多益善”。出自语出《史记・淮阴侯列传》。《汉书》作“多多益办”。一般作谓语、状语、分句，指越多越好。见“多多益善”。 复制出处：语出《史记・淮阴侯列传》：“

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。出自《精卫石》第二回。一般作谓语、定语、宾语，形容小孩说话的神情。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 复制出处：《精卫石》第二

众百姓；善良的百姓。出自汉・贾谊《过秦论》。一般作主语、宾语，用于书面语。众百姓；善良的百姓。 复制出处：汉・贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不

说话唠叨地说不停。出自唐・柳宗元《答韦中立师道书》。一般作谓语、状语，含贬义。呶呶：形容说话唠叨；休：停止。说话唠叨地说不停。 复制出处：唐・柳宗元《答韦中立

谓在琐细的小事上过分计较。出自清・李宝嘉《官场现形记》第四十二回。一般作谓语、定语，指人气量小。谓在琐细的小事上过分计较。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》

形容彼此不协调；不相容。出自清・袁枚《寄房师邓逊斋先生》。一般作谓语、宾语、定语，用于形容思想感情、言论等。形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。

自以为美好而自我炫耀。出自宋・陆游《南唐书・钟谟传》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。自以为美好而自我炫耀。 复制出处：宋・陆游《南唐书・钟谟传》：“天资

像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。出自五代 后唐・王仁裕《开元天宝遗事・走丸之辩》。一般作状语、定语，形容话多。滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不

因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。出自宋・洪迈《夷坚丁志・武真人》。一般作谓语、定语、状语，指不高兴。因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。 复制出处：宋・洪迈《夷

形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。出自郭沫若《天才与教育》。一般作谓语、定语，指兴旺。蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。 复制出处：郭沫若

犹言洋洋得意。出自清・李宝嘉《官场现形记》第45回。一般作谓语、定语、状语，指非常得意。犹言洋洋得意。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》第45回：“主意打定，

指美好的形象犹在眼前。出自清・俞樾《楚士吕凤梧》。一般作谓语，指人的记忆。盈盈：美好的样子。指美好的形象犹在眼前。 复制出处：清・俞樾《楚士吕凤梧》：“于舟

旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语，含有讽刺诙谐意味。念念：嘴