同“面面俱到”。出自清・李宝嘉《官场现形记》第五十七回。一般作谓语、定语、状语,指全面。同“面面俱到”。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形记》第五十七回:“只有
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形容彼此不协调;不相容。出自清・袁枚《寄房师邓逊斋先生》。一般作谓语、宾语、定语,用于形容思想感情、言论等。形容彼此不协调;不相容。格格:阻碍;隔阂。入:融洽。
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指微不足道的坏人。出自清・梁启超《新民说・论尚武》。一般作宾语、定语,含贬义。指微不足道的坏人。 复制出处:清・梁启超《新民说・论尚武》:“然极韩、岳、张、吴诸
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谓在琐细的小事上过分计较。出自清・李宝嘉《官场现形记》第四十二回。一般作谓语、定语,指人气量小。谓在琐细的小事上过分计较。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形记》
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形容婴儿出生或事物问世。出自苏曼殊《断鸿零雁记》第三章。一般作谓语、定语,指出生。形容婴儿出生或事物问世。 复制出处:苏曼殊《断鸿零雁记》第三章:“尔呱呱坠地
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呼吸也相互关连。形容非常密切。出自清・严复《救亡决论》。一般作谓语、宾语、定语,指人或事物关系密切。息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 复制出处:清・
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谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。出自唐・李延寿《南史・何昌寓传》。一般作宾语、定语,指关系遥远。谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 复制出处:唐・李延寿《南史・何
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人所无法预测,人力无法控制等不可理解的状况。亦即一般所称的命运。人所无法预测,人力无法控制等不可理解的状况。亦即一般所称的命运。 复制
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一个紧接一个,就像一串珠子。出自《礼记・乐记》。刘师培《文说》:“师乙论音,累如贯珠。”一般作谓语、定语,形容数量多。累累:连接成串。一个紧接一个,就像一串珠子
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形容陈列整齐,富有情趣。出自清・余怀《板桥杂记・丽品》。一般作谓语、定语,用于事物等。形容陈列整齐,富有情趣。 复制出处:清・余怀《板桥杂记・丽品》:“所居曲房
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很大的名气。出自郭沫若《反正前后》第一篇八。一般作宾语、定语,含褒义。鼎鼎:名声盛大的样子。很大的名气。 复制出处:郭沫若《反正前后》第一篇八:“为我们讲
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①本指幼松叶柔弱鲜嫩;惹人喜爱。②形容女子姿态娇柔妩媚。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语,含褒义,指非常可爱。楚楚:指幼树纤弱的样子
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各种各样的东西都很齐全。出自清・韩邦庆《海上花列传》第12回。一般作谓语、定语,指很齐全。各种各样的东西都很齐全。 复制出处:清・韩邦庆《海上花列传》第12回:“
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指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。出自元・无名氏《水仙子・冬》曲。一般作主语、宾语,含贬义。指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。 复制出处:元・
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形容人平平庸庸,没有名望。出自宋・秦观《李状元墓铭》。一般作谓语、定语,指没有名望。碌碌:平庸的样子。形容人平平庸庸,没有名望。 复制出处:宋・秦观《李状元墓铭》:
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原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。出自战国・公羊高《公羊传・昭公二十年》。一般作谓语、宾语,指褒扬美德。善善:褒扬美德;从长:源远流长的意
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军队每前进一步就设下一道营垒。比喻行动谨慎;防备严密。现常用来比喻行动、做事谨慎;稳扎稳打。出自明・罗贯中《三国演义》第71回。一般作谓语、宾语,比喻做事谨慎
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形容身材魁伟,相貌出众。出自明・施耐庵《水浒传》第十七回。一般作谓语、定语,用于书面语。形容身材魁伟,相貌出众。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第十七回:“爹
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形容文雅而有礼貌。出自清・李汝珍《镜花缘》第83回。一般作谓语、状语、补语,形容人有礼貌。彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 复制出处:清・李汝珍《
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谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。出自老舍《诗与快板》。一般作定语、定语,用于诗文等。谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。 复制出处:老舍《诗与快板》:“散文就不
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原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般单纯式,作谓语、定语,形容一无所有。空空:同“悾悾”;虚心的样子;如:文言虚词;表
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旧指有法术的人掐诀念咒;或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语;或含糊不清地说个不停。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语,含有讽刺诙谐意味。念念:嘴
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迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿,处于困境等待援助。出自清・秋瑾《致秋誉章书其五》。一般作谓语、定语,用于处于困境需要援助。嗷嗷:哀鸣声;待:等待;食
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清清楚楚,完全可以看得见。出自金 元好问《客意》。了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。 复制出处:金 元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。”
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有确实的证据。出自清・朱之瑜《答野传问》。一般作谓语,指有确实的证据。凿凿:确实。有确实的证据。 复制出处:清・朱之瑜《答野传问》:“陶氏《辍耕录》云:‘蒙古
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指局促,无法舒展。出自《诗经・小雅・节南山》。一般作谓语、定语,指不能舒展。指局促,无法舒展。 复制出处:《诗经・小雅・节南山》:“我瞻四方,蹙蹙靡所骋。”用法:
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指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿有据”。出自明・徐宏祖《徐霞客游记・滇游日记》。一般作谓语、定语,用于书面语。凿凿:确实。指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿
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在带着像针一样尖刺的一丛丛的荆棘下面,形容环境恶劣。出自清・蒲松龄《聊斋志异・促织》。一般作宾语、定语,指环境恶劣。针针:形容荆棘的刺尖锐如针。在带着像针一样
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形容一心一意地期待、盼望。出自明・冯梦龙《警世通言》卷二五。一般作谓语、定语,指期待。形容一心一意地期待、盼望。 复制出处:明・冯梦龙《警世通言》卷二五:
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原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。出自《诗经・周颂・敬之》。一般作谓语、定语,形容领导者脱离实际。原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众
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形容非常恳切。出自西汉・司马迁《报任少卿书》。一般作宾语,指非常恳切。拳拳:形容诚恳。形容非常恳切。 复制出处:西汉・司马迁《报任少卿书》:“拳拳之忠,
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因不满意而很不快乐。出自宋・司马光《应诏论体要》。一般作谓语、状语,含贬义。悦:愉悦,快乐。因不满意而很不快乐。 复制出处:宋・司马光《应诏论体要》:“其当
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形容人、物、财、能力等很宽裕;用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。出自清・郑观应《盛世危言・防边上》。一般作谓语、定语、状语,用于人力等很宽恕。绰绰:
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恳切、耐心地启发开导。出自邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》。一般作主语、谓语、宾语,指开导别人。谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导。 复制出处:
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时刻思念,永不忘记。出自梁启超《节本明儒学案・忠宪高景逸先生攀龙》。一般作谓语、宾语、状语,指时刻挂在心上。念念:一遍遍地思念。时刻思念,永不忘记。 复制出处:
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神志怏怏的,心中很感不平。出自唐・魏征《隋书・虞世基传》。一般作定语、状语,用于书面语。怏怏:因不平而郁郁不乐。神志怏怏的,心中很感不平。 复制出处:唐・魏征
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形容自以为不错而得意的样子。出自宋・吕祖谦《东莱博议》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。沾沾:轻浮的,自鸣得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。 复制出处
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不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。出自孙犁《芸斋琐谈》。一般作谓语、宾语,含褒义。不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 复制出处:孙犁《芸斋琐谈》:“因为他那
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永远没有穷尽。出自《汉书・景帝纪》。一般作谓语、状语,指永远。永永:永远。永远没有穷尽。 复制出处:《汉书・景帝纪》:“然后祖宗之功德,施于万世,永永无穷。”
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有条理,有秩序。出自骆宾基《乡亲——康天刚》。一般作状语、补语,指有条理。有条理,有秩序。 复制出处:骆宾基《乡亲——康天刚》:“一切都是井井有序,和往常一
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