abcb式的成语

到了极点，无以复加。出自战国・庄子《庄子・齐物论》。一般作谓语，指到顶点。至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。 复制出处：战国・庄子《庄子・齐物论

用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。出自战国・庄子《庄子・人间世》。一般作谓语、定语，含贬义。用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，

知道法律；却违反法律。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、分句，含贬义。知道法律；却违反法律。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷

谓出嫁女子唯夫是从。出自清・李渔《奈何天・逼嫁》。一般作谓语、宾语，指女性嫁夫观念。谓出嫁女子唯夫是从。 复制出处：清・李渔《奈何天・逼嫁》：“却不道嫁犬逐犬

比喻雷同附和，对事情没有好处。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻雷同附和，对事情没有好处。 复制出处：春秋・左丘明《左传・

自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。出自《牟子理惑篇》。一般作状语，含褒义。自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。

该罢手时就罢手。指适可而止。出自蔡东藩《民国通俗演义》第二回。一般作谓语、定语，用于处事。休：停止，罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。 复制出处：蔡东藩《民国通

见“骑驴觅驴”。出自宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》。一般作谓语、定语、分句，用于人。见“骑驴觅驴”。 复制出处：宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》：“

犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。出自明・李贽《读》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。 复制出处：明・李

天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句，用于发誓。天知道，地知道。指人人都知

比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。出自宋・欧阳修《代鸠妇言》。一般作谓语、宾语，指女性嫁夫观念。比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 复制出处：宋・欧阳修《代鸠妇言》：“人

利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。出自《明史・张祐传》。一般作宾语、定语，指借助外界力量。利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，

用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、宾语、分句，常与以牙还牙连用。用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回