abcb式的成语

共 173 个成语

abcb式的成语有【不懂装懂】【怕鬼有鬼】【进俯退俯】【反吟复吟】【大山小山】【混应滥应】【在家出家】【种麦得麦】【剑及履及】【时乖运乖】【随乡入乡】【有意无意】【得马失马】【以毒攻毒】【你知我知】【见怪非怪】【优哉游哉】【旧雨今雨】【执法犯法】【得休便休】【捉鬼放鬼】【过桥拆桥】【知恩报恩】【先人夺人】【至言去言】【骑牛觅牛】【退旅进旅】【好说歹说】【系铃解铃】【嫁鸡逐鸡】【虽休勿休】【指空话空】【以水投水】【一点半点】【倚老卖老】【一通百通】【见怪不怪】【至智弃智】【拔帜树帜】【至仁忘仁】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcb式相关成语

不懂装懂

bù dǒng zhuāng dǒng

自己不懂却装作很精通的样子。出自王朔《我是你爸爸》。一般作谓语、宾语,含贬义。自己不懂却装作很精通的样子。 复制出处:王朔《我是你爸爸》:“我妈也比他强

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怕鬼有鬼

pà guǐ yǒu guǐ

比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。出自清・李汝珍《镜花缘》第91回。一般作宾语、定语,指害怕什么,偏会碰到什么。比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。 复制出处:清・李汝珍

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进俯退俯

jìn fǔ tuì fǔ

前进后退都不齐一。前进后退都不齐一。 复制

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反吟复吟

fǎn yín fù yín

迷信说法,以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。出自元・王实甫《西厢记》第三本第四折。一般作宾语、定语,用于迷信等。迷信说法,以人出生的年月日推算

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大山小山

dà shān xiǎo shān

原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。出自汉・王逸《楚辞章句・招隐士序》。一般作宾语、定语,用于作品或兄弟等。原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。 复制出处:汉

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混应滥应

hùn yīng làn yīng

指随便答应别人的请求。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。指随便答应别人的请求。 复制用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。例子:你不能混应滥应,得考虑你能否

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在家出家

zài jiā chū jiā

指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。出自《法苑珠林》卷一0七。一般作谓语,指在家修行。指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 复制出处:《法苑珠林》卷一0七:“在

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种麦得麦

zhòng mài dé mài

指有什么样的原因就会有什么样的结果。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・用民》。一般作谓语、定语、宾语,指因果关系。指有什么样的原因就会有什么样的结果。 复制出

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剑及履及

jiàn jí lǚ jí

见“剑及屦及”。出自《新华日报》1943.1.31。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。见“剑及屦及”。 复制出处:《新华日报》1943.1.31:“社会上各界领袖,能以身作则,剑

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时乖运乖

shí guāi yùn guāi

时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。出自明・范受益《寻亲记・告借》。一般作谓语、定语,用于人的处境等。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 复制出处:明・范受益《

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随乡入乡

suí xiāng rù xiāng

到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作谓语,同入乡随俗。到一个地方就按照这一个地方的风

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有意无意

yǒu yì wú yì

又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语,指人的意识。又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意

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得马失马

dé mǎ shī mǎ

谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语,指因福得祸。谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。

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以毒攻毒

yǐ dú gōng dú

用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。出自宋・罗泌《路史・有巢氏》。一般作谓语、定语、宾语,含贬义。攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制

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你知我知

nǐ zhī wǒ zhī

只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作定语,用于口语。只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。 复制出处:明・冯

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见怪非怪

jiàn guài fēi guài

见“见怪不怪”。出自明・无名氏《白兔记・牧牛》。一般作宾语、定语、状语,形容遇事沉着。见“见怪不怪”。 复制出处:明・无名氏《白兔记・牧牛》:“见怪非怪,其怪

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优哉游哉

yōu zāi yóu zāi

从容不迫;悠闲自在的样子。出自《诗经・小雅・采菽》。一般作谓语、定语、状语,含贬义。优游:悠闲无事;哉:古汉语感叹词。从容不迫;悠闲自在的样子。 复制出处:

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旧雨今雨

jiù yǔ jīn yǔ

原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。出自唐・杜甫《秋述》。一般作主语、宾语、定语,代指老友新交。原意是,旧时,

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执法犯法

zhí fǎ fàn fǎ

指执行法律的人违背法律。一般作谓语、宾语、定语,指明知故犯。指执行法律的人违背法律。 复制用法:作谓语、宾语、定语;指明知故犯。例子:这年头执法犯法的事情时有

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得休便休

dé xiū biàn xiū

该罢手时就罢手。指适可而止。出自蔡东藩《民国通俗演义》第二回。一般作谓语、定语,用于处事。休:停止,罢休。该罢手时就罢手。指适可而止。 复制出处:蔡东藩《民国通

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捉鬼放鬼

zhuō guǐ fàng guǐ

比喻又做坏事又装好人的两面派行为。一般作谓语、定语,指耍两面派。比喻又做坏事又装好人的两面派行为。 复制用法:作谓语、定语;指耍两面派。例子:他尽干些捉鬼

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过桥拆桥

guò qiáo chāi qiáo

见“过河拆桥”。出自《官场现形记》第十七回。一般作谓语、宾语、分句,指为人不好。见“过河拆桥”。 复制出处:《官场现形记》第十七回:“但是现在的人总是过桥拆桥

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知恩报恩

zhī ēn bào ēn

知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”,。出自元・王实甫《西厢记》第五本第三折。一般作谓语、宾语,指知恩图报。知道了别人对自己的恩惠就回报别

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先人夺人

xiān rén duó rén

先于别人去夺取别人的心。出自春秋・左丘明《左传・文公七年》。一般作宾语、定语,用于处事。夺:争取。先于别人去夺取别人的心。 复制出处:春秋・左丘明《左传・文公七

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至言去言

zhì yán qù yán

至理明言,不以平常的语言表达。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作宾语、定语,用于书面语。至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。 复制出处:战国・宋

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骑牛觅牛

qí niú mì niú

见“骑驴觅驴”。出自宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》。一般作谓语、定语、分句,用于人。见“骑驴觅驴”。 复制出处:宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》:“

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退旅进旅

tuì lǚ jìn lǚ

一起进退。一起进退。 复制

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好说歹说

hǎo shuō dǎi shuō

形容用各种理由或方式请求或劝说。出自清・李宝嘉《文明小史》第三回。一般作谓语、定语,指多方劝说。形容用各种理由或方式请求或劝说。 复制出处:清・李宝嘉《文

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系铃解铃

xì líng jiě líng

比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。出自明・瞿汝稷《指月录》第23卷。一般作宾语、定语,用于处事。系:缚,系上。比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。 复制出处:明

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嫁鸡逐鸡

jià jī zhú jī

比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。出自宋・欧阳修《代鸠妇言》。一般作谓语、宾语,指女性嫁夫观念。比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 复制出处:宋・欧阳修《代鸠妇言》:“人

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虽休勿休

suī xiū wù xiū

虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语,用于书面语。休:美善;休:赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处:《尚书・吕刑》:

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指空话空

zhǐ kōng huà kōng

谓故弄玄虚。出自元・王晔《桃花女》第四折。一般作谓语、定语、状语,用于处事。谓故弄玄虚。 复制出处:元・王晔《桃花女》第四折:“非是我指空话空,做这等巧神通,

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以水投水

yǐ shuǐ tóu shuǐ

比喻事物类同很难辨别。出自战国・郑 列御寇《列子・说符》。一般作谓语。比喻事物类同很难辨别。 复制出处:战国・郑 列御寇《列子・说符》:“若以水投水,何如?”

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一点半点

yī diǎn bàn diǎn

表示微小而不定的数量。出自清・曹雪芹《红楼梦》第34回。一般作宾语、定语,指微小而不定的数量。表示微小而不定的数量。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第34回:“

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倚老卖老

yǐ lǎo mài lǎo

仗着年纪大;卖弄老资格。多形容摆老资格;轻视别人。出自元・无名氏《谢金吾》第一折。一般作谓语、定语、状语,含贬义。仗着年纪大;卖弄老资格。多形容摆老资格;轻

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一通百通

yī tōng bǎi tōng

一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语、宾语,含褒义。一个主要的弄通了;其他的自然也都会弄通。通:通晓;懂得。 复制出

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见怪不怪

jiàn guài bù guài

看见奇怪的事也不以为怪;能泰然处之。指遇事沉稳不慌。出自宋・洪迈《夷坚三志・己・姜七家猪》卷二。一般作宾语、状语,形容遇事沉着。看见奇怪的事也不以为怪;能

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至智弃智

zhì zhì qì zhì

智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。智慧达到极点,就可舍弃智慧不用。 复制出处:战国・卫・吕不韦

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拔帜树帜

bá zhì shù zhì

用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。出自见“拔赵帜易汉帜”。一般作谓语、定语,指战胜对方。用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 复制出处:见“拔赵帜易汉帜”。用法

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至仁忘仁

zhì rén wàng rén

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。至仁:最大的仁德。指仁到了极点反

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