完全错了。出自清・曾朴《孽海花》第25回。一般作谓语、定语,指完全错了。完全错了。 复制出处:清・曾朴《孽海花》第25回:“如今想来,真是大错特错!”用法:联合式
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任凭事物存在发展而不去过问。出自毛泽东《反对自由主义》。一般作谓语、宾语、定语,用于人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事
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指任凭如何打算。出自清・文康《儿女英雄传》第二回。一般作定语、状语,用于书面语。归:终归。指任凭如何打算。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“老爷似乎也
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一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。出自元《宋史・魏王廷美传》。一般作谓语,含贬义。一次错了;二次又错。形容不接受教训;屡犯错误。 复制出处:元《宋史
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不十分懂。出自鲁迅《呐喊・孔乙己》。一般作谓语、状语、定语,指人技艺不精。不十分懂。 复制出处:鲁迅《呐喊・孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半
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见“见怪不怪”。出自明・无名氏《白兔记・牧牛》。一般作宾语、定语、状语,形容遇事沉着。见“见怪不怪”。 复制出处:明・无名氏《白兔记・牧牛》:“见怪非怪,其怪
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比喻一切都非常妥贴。了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。 复制
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引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。出自战国・庄子《庄子・人世间》。一般作谓语、定语、宾语,指方法不对。引水来救水灾,水势越盛。比
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只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作定语,用于口语。只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。 复制出处:明・冯
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到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作谓语,同入乡随俗。到一个地方就按照这一个地方的风
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形容说虚假而动听的话哄人。出自清・文康《儿女英雄传》第15回。一般作宾语、定语、状语,指骗人的话。形容说虚假而动听的话哄人。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第
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时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。出自明・范受益《寻亲记・告借》。一般作谓语、定语,用于人的处境等。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 复制出处:明・范受益《
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到了极点,无以复加。出自战国・庄子《庄子・齐物论》。一般作谓语,指到顶点。至:到。矣:语气助词。尽:极点。到了极点,无以复加。 复制出处:战国・庄子《庄子・齐物论
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比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。出自清・李汝珍《镜花缘》第91回。一般作宾语、定语,指害怕什么,偏会碰到什么。比喻害怕什么,偏偏要碰到什么。 复制出处:清・李汝珍
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又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语,指人的意识。又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意
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指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语,含褒义。夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,
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”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。出自战国・庄子《庄子・天运》。一般作谓语、定语,用于书面语。《庄子天运》:“吾又奏之以阴
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指帮人建功立业。出自宋・程颐、程颢《二程全书・遗书》。一般作谓语、定语,指帮助人。达:引进;立:培植。指帮人建功立业。 复制出处:宋・程颐、程颢《二程全书・遗书》
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指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。出自宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》。一般作谓语、宾语、定语、分句,含贬义
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利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。出自《明史・张祐传》。一般作宾语、定语,指借助外界力量。利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,
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得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。出自《战国策・秦策三》。一般作谓语、宾语,指能得多少就得多少。得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多
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原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。出自汉・王逸《楚辞章句・招隐士序》。一般作宾语、定语,用于作品或兄弟等。原指作品分类,后指同时被称誉的兄弟。 复制出处:汉
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谓故弄玄虚。出自元・王晔《桃花女》第四折。一般作谓语、定语、状语,用于处事。谓故弄玄虚。 复制出处:元・王晔《桃花女》第四折:“非是我指空话空,做这等巧神通,
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形容人奋发兴起,行动果断迅速。出自春秋・左丘明《左传・宣公十四年》。一般作谓语,形容行动坚决、迅速。屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速。 复制出处:春
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人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。出自金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗。一般作谓语、定语、状语,含贬义。云:说。人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。
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走到哪里就顺随哪里的民情习俗。出自刘知侠《铁道游击队》第五章。一般作谓语、宾语、定语,同“入乡随俗”。走到哪里就顺随哪里的民情习俗。 复制出处:刘知侠《铁道
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形容用各种理由或方式请求或劝说。出自清・李宝嘉《文明小史》第三回。一般作谓语、定语,指多方劝说。形容用各种理由或方式请求或劝说。 复制出处:清・李宝嘉《文
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源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。出自战国
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谓出嫁女子唯夫是从。出自清・李渔《奈何天・逼嫁》。一般作谓语、宾语,指女性嫁夫观念。谓出嫁女子唯夫是从。 复制出处:清・李渔《奈何天・逼嫁》:“却不道嫁犬逐犬
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利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。出自毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》。一般作宾语、定语,用于军事。利用战争中获取来的人力、物
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形容别人对自己的毁誉。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、宾语,形容别人对自己的毁誉。形容别人对自己的毁誉。 复制出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“
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虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。出自《尚书・吕刑》。一般作谓语、定语,用于书面语。休:美善;休:赞美。虽然受到别人赞美但不能沾沾自喜。 复制出处:《尚书・吕刑》:
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民众如同水;可以承载船;也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。出自先秦・荀况《荀子・王制》。一般作定语、分句,比喻民心向背的重要性。载:承载;覆:
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书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正。出自《旧唐书・柳公权传》。一般作宾语、定语,用于书面语。书法的优劣与人品有关,心正写的字也端正。 复制出处:《旧唐书・
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犹言好不容易。出自元・金仁杰《追韩信》第二折。一般作宾语、定语,用于口语。犹言好不容易。 复制出处:元・金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次
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天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句,用于发誓。天知道,地知道。指人人都知
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原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。出自唐・杜甫《秋述》。一般作主语、宾语、定语,代指老友新交。原意是,旧时,
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见“过河拆桥”。出自《官场现形记》第十七回。一般作谓语、宾语、分句,指为人不好。见“过河拆桥”。 复制出处:《官场现形记》第十七回:“但是现在的人总是过桥拆桥
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古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。出自唐・李白《菩萨蛮》词。一般作宾语、定语,指旅程遥远。古时设在路旁的亭舍,常用为饯别处。也指旅程遥远。 复
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