主谓式的成语

共 5203 个成语

主谓式的成语有【自取其咎】【身名俱灭】【百巧成穷】【羽衣蹁跹】【学无止境】【表里为奸】【事出无奈】【贵人眼高】【各行其是】【直木先伐】【流血漂橹】【惊魂未定】【来者可追】【豺狼当路】【泼水难收】【白玉微瑕】【天下莫敌】【片甲不归】【一字不差】【声泪俱下】【英雄短气】【肝肠断绝】【小姑独处】【舌战群儒】【群鸿戏海】【事在人为】【心胆皆碎】【主客颠倒】【名实难副】【愚公移山】【剥极必复】【牛骥共牢】【辩才无碍】【冠履倒施】【辞不达义】【靖言庸违】【人地两生】【神色不惊】【食不充肠】【举世混浊】等。
以下是这些成语的详细列表。

主谓式相关成语

自取其咎

zì qǔ qí jiù

自己遭受自己招来的罪过。出自明・冯梦龙《喻世明言》。一般作谓语、宾语,含贬义。自己遭受自己招来的罪过。 复制出处:明・冯梦龙《喻世明言》:“此乃学生考究不精,自

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身名俱灭

shēn míng jù miè

谓身躯与名声一齐毁灭。出自晋・桓玄《与刘宰之书》。一般作谓语、状语,指身败名裂。谓身躯与名声一齐毁灭。 复制出处:晋・桓玄《与刘宰之书》:“孰与头足异处,身

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百巧成穷

bǎi qiǎo chéng qióng

指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。出自宋・陈师道《寄单州张朝请》诗。一般作主语、宾语、定语,指艺多不养家。指有多种才能的人反而贫困不堪。同

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羽衣蹁跹

yǔ yī piān xiān

形容舞姿潇洒。出自宋・苏轼《后赤壁赋》。一般作谓语、定语,用于书面语。羽衣:用鸟羽做的衣服;蹁跹:旋转的舞态。形容舞姿潇洒。 复制出处:宋・苏轼《后赤壁赋》:“

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学无止境

xué wú zhǐ jìng

指学业上是没有尽头的,应奋进不息。出自清・刘开《问说》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。指学业上是没有尽头的,应奋进不息。 复制出处:清・刘开《问说》:“理无

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表里为奸

biǎo lǐ wéi jiān

比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。出自明・沈德符《野获编・言事・王虎谷封事》。一般作谓语、定语,指互相勾结。表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等

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事出无奈

shì chū wú nài

事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇・同窗友认假作真》。一般作谓语、状语,用于处事。事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。 复制

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贵人眼高

guì rén yǎn gāo

指地位高贵的人瞧不起他人。出自鲁迅《故乡》。一般作宾语、定语,用于讥笑等。贵人:地位显贵的人;眼高:藐视一切。指地位高贵的人瞧不起他人。 复制出处:鲁迅《故

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各行其是

gè xíng qí shì

各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷。一般作谓语、宾语,含贬义。行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各

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直木先伐

zhí mù xiān fá

挺直成材的树木,最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。出自战国・庄子《庄子・山木》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。直:挺直。挺直成材的树木

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流血漂橹

liú xuè piāo lǔ

血流成河,可以漂浮盾牌。出自汉・贾谊《过秦论》。一般作宾语、定语,指血流成河。橹:盾牌。血流成河,可以漂浮盾牌。 复制出处:汉・贾谊《过秦论》:“伏尸百万,

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惊魂未定

jīng hún wèi dìng

形容受惊吓后;心情还没有平静下来。出自宋・苏轼《谢量移汝州表》。一般作谓语、定语、状语、补语,含贬义。惊魂:受惊吓的心灵。形容受惊吓后;心情还没有平静下来

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来者可追

lái zhě kě zhuī

过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语,指以后的事还来得及补救。过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上。

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豺狼当路

chái láng dāng lù

比喻暴虐奸邪的人掌握国政。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・杜袭传》。一般作宾语、定语,比喻坏人当权得势。比喻暴虐奸邪的人掌握国政。 复制出处:西晋・陈寿《三国志

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泼水难收

pō shuǐ nán shōu

相传汉朱买臣因家贫,其妻离去,后买臣富贵,妻又求合。买臣取水泼洒于地,令妻收回,以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。出自金・董解元《西厢

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白玉微瑕

bái yù wēi xiá

白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足。出自唐・吴兢《贞观政要・公平》。一般作宾语、定语,指美中不足。白玉上的小斑点。比喻有些小缺点,美中不足。 复制出处:

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天下莫敌

tiān xià mò dí

见“天下无敌”。出自晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》。一般作谓语、定语,指普天之下没有对手。见“天下无敌”。 复制出处:晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》:“至是凡

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片甲不归

piàn jiǎ bù guī

形容全军覆没。出自《平鬼传》第六回。一般作补语、状语,形容全军覆没。片:单,只;甲:铠甲。形容全军覆没。 复制出处:《平鬼传》第六回:“不如俺先杀向前去,给他一

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一字不差

yī zì bù chā

一个字也没有更改,与原文雷同。也指一个字也不错。出自明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第17回。一般作定语、状语,多用于背诵、抄袭等。一个字也没有更改,与原文雷同。也

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声泪俱下

shēng lèi jù xià

一边诉说;一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。出自《晋书・王彬传》。一般作谓语、状语、补语,含褒义。俱:都。一边诉说;一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。

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英雄短气

yīng xióng duǎn qì

指有才能的人因遭遇厄运或沉迷于爱情而丧失进取心。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。一般作宾语、定语,用于书面语。指有才能的人因遭遇厄运或沉迷于爱情而丧失进

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肝肠断绝

gān cháng duàn jué

肝脏与肠子好像被一寸一寸地断裂一样。形容万分悲痛。出自《古乐府・陇头歌辞》。一般作谓语、定语,形容极其悲痛。断绝:折断。肝脏与肠子好像被一寸一寸地断裂一样。

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小姑独处

xiǎo gū dú chǔ

指少女还没有出嫁。出自南朝・《青溪小姑曲》。一般作宾语、定语,指少女还没有出嫁。指少女还没有出嫁。 复制出处:南朝・《青溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁;小姑所居

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舌战群儒

shé zhàn qún rú

原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。出自明・罗贯中《三国演义》第43回。一般作谓语、定语,指口才好。舌战:激烈辩论。儒

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群鸿戏海

qún hóng xì hǎi

象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。出自唐・张彦远《法书要录》。一般作宾语、定语,用于书法等。鸿:鸿雁;海:指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书

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事在人为

shì zài rén wéi

指事情要靠人去做的;在一定的条件下;事情能否做成要看人的主观努力如何。出自明・冯梦龙《东周列国志》。一般作分句,用于劝诫人。指事情要靠人去做的;在一定的条件

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心胆皆碎

xīn dǎn jiē suì

吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。出自明・罗贯中《三国演义》第66回。一般作谓语、定语、状语,指收到惊吓。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。 复制出处:明・罗贯中

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主客颠倒

zhǔ kè diān dǎo

比喻事物轻重大小颠倒了位置。出自施蛰存《滇云浦雨话从文》。一般作宾语、定语,指颠倒了位置。比喻事物轻重大小颠倒了位置。 复制出处:施蛰存《滇云浦雨话从文》:

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名实难副

míng shí nán fù

名声大,实际才能与名声不相称。出自《后汉书・黄琼传》。一般作谓语、定语,指实际才能与名声不相称。名声大,实际才能与名声不相称。 复制出处:《后汉书・黄琼传》

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愚公移山

yú gōng yí shān

比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。出自《列子・汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚

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剥极必复

bō jí bì fù

剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。出自陈其美《致黄克强书》。一般作宾语、定语,指事物相互转化。剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰

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牛骥共牢

niú jì gòng láo

牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。出自《晋书・张载传》。一般作谓语、定语,指贤愚不分。骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。 复制出处:《晋书・张载传

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辩才无碍

biàn cái wú ài

本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。出自《大乘起信论》。一般作谓语,形容言辞流畅,能言善辩。碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为

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冠履倒施

guān lǚ dào shī

比喻上下颠倒,尊卑不分。出自明・李贽《水浒传>序》。一般作宾语、定语,用于处事。冠:帽子;履:鞋子。比喻上下颠倒,尊卑不分。 复制出处:明・李贽《水浒传>序》:“

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辞不达义

cí bù dá yì

说话写文章不能确切地表达意思。”。出自语出《仪礼・聘礼》。一般作谓语、宾语、状语,指表达不当。说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼聘礼》:“辞多则史,少则不

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靖言庸违

jìng yán yōng wéi

指言语巧饰而行动乖违。出自东汉・班固《汉书・王尊传》。一般作谓语、宾语,指言行不一。指言语巧饰而行动乖违。 复制出处:东汉・班固《汉书・王尊传》:“伤害阴阳,

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人地两生

rén dì liǎng shēng

初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。出自刘白羽《第二个太阳》第20章。一般作谓语、宾语、定语,指不熟悉环境。初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。 复制出

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神色不惊

shén sè bù jīng

神情显得没有受到惊动而十分镇定。出自宋・释道原《景德传灯灵》卷十。一般作谓语、定语、状语,用于处事。神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。 复制出处:

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食不充肠

shí bù chōng cháng

见“食不充饥”。出自唐・元稹《同州刺史谢上表》。一般作谓语、定语,指生活艰难。见“食不充饥”。 复制出处:唐・元稹《同州刺史谢上表》:“臣八岁丧父,家贫无业,

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举世混浊

jǔ shì hún zhuó

世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。出自战国・楚・屈原《离骚》。一般作定语,指世道昏暗。举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 复制

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