abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【同声同气】【一心一计】【畏首畏尾】【大慈大悲】【革面革心】【头高头低】【呼马呼牛】【随寓随安】【大经大法】【为裘为箕】【不慌不忙】【风言风语】【独往独来】【片笺片玉】【有条有理】【成己成物】【有根有苗】【半明半暗】【知地知天】【将信将疑】【倔头倔脑】【大摇大摆】【大包大揽】【良知良能】【大手大脚】【没根没据】【必躬必亲】【为人为彻】【可歌可涕】【身做身当】【采葑采菲】【怪模怪样】【无情无绪】【不忮不求】【佳儿佳妇】【乍雨乍晴】【绝子绝孙】【仁心仁术】【百举百捷】【不禁不由】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

同声同气

tóng shēng tóng qì

见“同声共气”。出自清・黄小配《廿载繁华梦》第四回。一般作谓语、定语,用于交往等。见“同声共气”。 复制出处:清・黄小配《廿载繁华梦》第四回:“故小弟要进京里

详细解释

一心一计

yī xīn yī jì

一心一意。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第16回。一般作定语、状语,含褒义。一心一意。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第16回:“他怎的就知我和你一心一计

详细解释

畏首畏尾

wèi shǒ wèi wěi

比喻作事胆子小;顾虑多。出自春秋・左丘明《左传・文公十七年》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻作事胆子小;顾虑多。畏:畏惧;害怕。 复制出处:春秋・左丘明《左

详细解释

大慈大悲

dà cí dà bēi

佛家用语。爱一切众生的大慈;拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐;怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善;肯于施舍救助。出自《法华经・譬喻品》。一

详细解释

革面革心

gé miàn gé xīn

见“革面洗心”。出自明・杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》。一般作谓语、定语,指彻底悔改。见“革面洗心”。 复制出处:明・杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》:“笑鄙夫

详细解释

头高头低

tóu gāo tóu dī

形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入。出自李存葆《高山下的花环》。一般作宾语、定语,用于口语。形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难

详细解释

呼马呼牛

hū mǎ hū niú

叫我牛也好,叫我马也好,我不在乎。出自明・冯惟敏《耍孩儿・十自由》。一般作谓语,指毁誉由人,悉听自然。呼:称呼。叫我牛也好,叫我马也好,我不在乎。 复制出处:明・冯

详细解释

随寓随安

suí yù suí ān

犹言随遇而安。出自宋・魏了翁《浪淘沙》词。一般作谓语、宾语、定语、状语,指能顺应环境。犹言随遇而安。 复制出处:宋・魏了翁《浪淘沙》词:“世念久阑珊,随寓随安。人

详细解释

大经大法

dà jīng dà fǎ

根本的原则和法规。出自唐・韩愈《与孟尚书》。一般作宾语、定语,用于书面语。根本的原则和法规。 复制出处:唐・韩愈《与孟尚书》:“其大经大法,皆亡灭而不救,坏烂而不

详细解释

为裘为箕

wéi qiú wéi jī

用以比喻子弟能继承父兄的事业。出自语出《礼记・学记》。一般作谓语,指子弟克承家业。用以比喻子弟能继承父兄的事业。 复制出处:语出《礼记・学记》:“良冶之子必学为裘

详细解释

不慌不忙

bù huāng bù máng

不慌张;不忙乱。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第25卷。一般作谓语、定语、状语,形容说话或行动从容不迫。不慌张;不忙乱。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第25卷:

详细解释

风言风语

fēng yán fēng yǔ

毫无根据的议论。指带有讽刺性或恶意中伤的言论。也指私下议论或暗中透露;散布某种说法。出自汉・焦赣《易林》。一般作主语、宾语、状语,含贬义。毫无根据的议论。

详细解释

独往独来

dú wǎng dú lái

指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。出自庄周《庄子・在宥》。一般作谓语、定语、补语,指单独往来。指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具

详细解释

片笺片玉

piàn jiān piàn yù

一片纸如同一片美玉。形容诗文秀美华丽。出自宋・计有功《唐诗纪事》。一般作宾语、定语,用于书面语。笺:精美的纸张。一片纸如同一片美玉。形容诗文秀美华丽。 复制出

详细解释

有条有理

yǒu tiáo yǒu lǐ

有条理;有次序;形容层次脉络清楚。出自《尚书・盘庚上》。孔安国传:“如网在纲,各有条理而不乱也。”一般作定语、状语、补语,含褒义。有条理;有次序;形容层次脉

详细解释

成己成物

chéng jǐ chéng wù

自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语、宾语,指自身有成就,也要其它人有成就。自身有所成就,也要使自身以外的一切

详细解释

有根有苗

yǒu gēn yǒu miáo

有根据,有线索。出自《石点头・郭挺之榜前认子》。一般作谓语、定语,用于口语。有根据,有线索。 复制出处:《石点头・郭挺之榜前认子》:“这事虽奇,却还有根有苗,想

详细解释

半明半暗

bàn míng bàn àn

光线不充足。出自余华《活着》。一般作谓语、定语,指光线不充足。光线不充足。 复制出处:余华《活着》:“灯光在他脸上一闪一闪,那张脸半明半暗,他弓着背咳嗽连连

详细解释

知地知天

zhī dì zhī tiān

了解地形,了解气候。出自春秋・齐・孙武《孙子・地形》。一般作谓语、宾语,用于书面语。地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。 复制出处:春秋・齐・孙武《孙子・地

详细解释

将信将疑

jiāng xìn jiāng yí

有些相信;又有些怀疑。形容对事物的看法处于犹豫不决的状态。出自唐・李华《吊古战场文》。一般作谓语、定语、状语,用于无法轻易相信的事情。将:又;且。有些相

详细解释

倔头倔脑

juè tóu juè nǎo

形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。一般作谓语、定语,指人说话或做事。形容说话、行动生硬的样子。多指说话不讲方式、直来直去的样子。

详细解释

大摇大摆

dà yáo dà bǎi

走路时身子摇摆;乱晃。形容举动无所顾忌;扬扬自得的样子。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五回。一般作状语,形容人或动物走路。走路时身子摇摆;乱晃。形容举动无所顾忌

详细解释

大包大揽

dà bāo dà lǎn

把事情、任务等尽量兜揽过来。出自李英儒《野火春风斗古城》第四章。一般作谓语、宾语,指全包。把事情、任务等尽量兜揽过来。 复制出处:李英儒《野火春风斗古城》第四

详细解释

良知良能

liáng zhī liáng néng

旧指人的天赋的首选观念和本能。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语,指人的观念和本能。旧指人的天赋的首选观念和本能。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心

详细解释

大手大脚

dà shǒu dà jiǎo

①形容对财物毫不吝惜;没有节制地随便花费。②指行动鲁莽。③指身体强壮。出自清・曹雪芹《红楼梦》第51回。一般作谓语、定语、补语,含贬义,用于批评场合。①形容对

详细解释

没根没据

méi gēn méi jù

指没有依据的事物或论点。指没有依据的事物或论点。 复制

详细解释

必躬必亲

bì gōng bì qīn

指凡事都要自己经手。出自《诗经・小雅・节南山》。后转为“必躬必亲”。一般作谓语、定语,指亲自。指凡事都要自己经手。 复制出处:《诗经・小雅・节南山》:“弗躬弗

详细解释

为人为彻

wèi rén wèi chè

指帮人要帮助彻底。出自明・吴承恩《西游记》第24回。一般作谓语、宾语,用于处事。彻:彻底。指帮人要帮助彻底。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第24回:“哥哥,为人为

详细解释

可歌可涕

kě gē kě tì

值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。出自清・汪琬《计甫草中州集>序》。一般作谓语、定语,指英勇的感人事迹。可:值得;歌:歌颂,赞扬。值得歌颂赞美并使

详细解释

身做身当

shēn zuò shēn dāng

谓自己做事自己承当。出自元・刘唐卿《降桑椹》第一折。一般作谓语、定语,用于处事。谓自己做事自己承当。 复制出处:元・刘唐卿《降桑椹》第一折:“哥哥,小人身做身

详细解释

采葑采菲

cǎi fēng cǎi fēi

比喻不因其所短而舍其所长。出自《诗经・邶风・谷风》。一般作谓语,比喻取其所长。葑:蔓青,叶和根、茎都可食,但味苦;菲:芜菁类植物。比喻不因其所短而舍其所长。 复

详细解释

怪模怪样

guài mó guài yàng

形态奇怪。出自清・吴敬梓《儒林外史》第29回。一般作谓语、定语,指形态奇怪。形态奇怪。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第29回:“龙老三你还不把那些衣服脱了

详细解释

无情无绪

wú qíng wú xù

没有心思,苦闷无聊。出自元・王实甫《西厢记》第二本第一折。一般作谓语、状语,用于人的情绪等。没有心思,苦闷无聊。 复制出处:元・王实甫《西厢记》第二本第一折:“姐

详细解释

不忮不求

bù zhì bù qiú

指不妒忌,不贪得无厌。出自《诗经・邶风・雄雉》。郑玄笺:“我君子之行,不疾害,不求备于一人,其行何用为不善。”一般作谓语,表示不嫉妒,不贪求。忮:嫉妒;求:贪求。

详细解释

佳儿佳妇

jiā ér jiā fù

指好儿子,好媳妇。出自宋・司马光《资治通鉴・唐高宗永徽六年》。一般作主语、宾语,指称心的儿子、媳妇。指好儿子,好媳妇。 复制出处:宋・司马光《资治通鉴・唐高宗永徽

详细解释

乍雨乍晴

zhà yǔ zhà qíng

指忽儿下雨,忽儿天晴。比喻人心情不定,变化多端,也比喻时局变化莫测。出自宋・欧阳修《浣溪沙》。一般作谓语、定语,用于书面语。乍:忽然。指忽儿下雨,忽儿天晴。比喻

详细解释

绝子绝孙

jué zǐ jué sūn

指断绝子孙。出自清・李宝嘉《官场现形记》第22回。一般作谓语,含贬义,用于诅咒别人。指断绝子孙。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形记》第22回:“等他绝子绝孙之后,

详细解释

仁心仁术

rén xīn rén shù

心地仁慈,医术高明。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语,指称颂医生。心地仁慈,医术高明。 复制出处:战国・孟子《孟子・离娄上》:“今有仁心仁闻,而民

详细解释

百举百捷

bǎi jǔ bǎi jié

做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・周鲂传》。一般作谓语、宾语,指人很能干。做一百件事,成功一百件。指办事

详细解释

不禁不由

bù jīn bù yóu

指不由自主。出自《儿妇英雄传》第十六回。一般作状语,指不能自控。指不由自主。 复制出处:《儿妇英雄传》第十六回:“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚,不必等人盘问。他

详细解释