儒林外史的成语

比喻生活困难，缺少钱用。出自清・吴敬梓《儒林外史》第16回。一般作谓语，形容境况很窘迫。比喻生活困难，缺少钱用。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第16回：“岂但不

不知道他的详细情况。出自清・吴敬梓《儒林外史》第44回。一般作谓语，指不知道他的详细情况。不知道他的详细情况。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御

见“攀高接贵”。出自《儒林外史》第十七回。一般作谓语、宾语、定语，指依附权势。见“攀高接贵”。 复制出处：《儒林外史》第十七回：“我死之后，你一满了服，就急

夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。出自清・吴敬梓《儒林外史》第29回。一般作宾语、定语，用于口语。宿：夜。夫妻之间没有隔夜解

现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。出自清・吴敬梓《儒林外史》第55回。一般作谓语、宾语、定语、补语，指讨好别人。揣：揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，

死而闭眼。指死后没有什么牵挂。出自清・吴敬梓《儒林外史》第15回。一般作谓语、定语，用于处事。瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂。 复制出处：清・吴敬梓《儒林

指没有东西吃。出自清・吴敬梓《儒林外史》第41回。一般作谓语、宾语，指没有东西吃。指没有东西吃。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第41回：“叫我们管山吃山，管水

指改换原来的姓名。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作谓语、定语、宾语，指改换了原来的姓名。更：改变。指改换原来的姓名。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外

见“嚎天动地”。出自《儒林外史》第二十回。一般作谓语、状语，指极端悲痛。见“嚎天动地”。 复制出处：《儒林外史》第二十回：“里边丈母嚎天喊地的哭。”用法：作谓语

尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客。出自清・吴敬梓《儒林外史》第22回。一般作谓语，用于交往。地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来

勉强名列士绅的行列之中而感到惭愧。出自清・吴敬梓《儒林外史》第五回：“一个做贡生的人，忝列衣冠；不在乡里间做些好事，只管如此骗人忝：有愧于，常用作廉词；衣冠：指士以上的服饰，引申为士

指向天呼号；用头碰地。形容极端悲痛。出自清・吴敬梓《儒林外史》第40回。一般作谓语、定语，形容极度悲伤。呼：呼叫；抢地：触地；撞地。指向天呼号；用头碰地。形

形容惊慌不安之状。出自清・吴敬梓《儒林外史》第17回。一般作状语、定语，用于口语，指忙乱。形容惊慌不安之状。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第17回：“匡

恃其意气，发狠而为。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四十一回。一般作谓语、宾语，指人感情冲动。负气：赌气；斗狠：发狠。恃其意气，发狠而为。 复制出处：清・吴敬梓《

精神振作，有所作为。出自清・吴敬梓《儒林外史》第39回。一般作谓语、定语，指人的精神。精神振作，有所作为。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第39回：“你也可以借此报

形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。出自清・吴敬梓《儒林外史》第17回。一般作谓语、定语、状语，用于演讲等。绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事

形容寂寞得一点声音也没有。出自清・吴敬梓《儒林外史》第一回。形容寂寞得一点声音也没有。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第一回：“那些眠鸥宿鹭，阒然无声。”

穷得如同被水洗过一样；什么也没有了。出自清・吴敬梓《儒林外史》第21回。一般作谓语、定语，形容极端贫穷。赤贫：穷得一无所有。穷得如同被水洗过一样；什么也没有了。

比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十一回。一般作宾语、定语，比喻做事扎实。比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条

原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。出自清・吴敬梓《儒林外史》第42回。一般作谓语、定语，含贬义。原指五行阵和八门阵。这

为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二十回。一般作谓语、定语，指人很大方。仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地

罕见的冤屈。出自清・吴敬梓《儒林外史》第50回。一般作主语、宾语、定语，指罕见的冤屈。奇：罕见的。罕见的冤屈。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第50回：“四老爹道

谓冒充他人。出自《儒林外史》第四五回。一般作谓语、定语、宾语，指作假。谓冒充他人。 复制出处：《儒林外史》第四五回：“恐系外乡光棍，顶名冒姓。”用法：作谓语、

亦作“嵚崎历落”。比喻品格卓异出群。出自清・吴敬梓《儒林外史》第一回。一般作谓语、定语，用于人的神貌。亦作“嵚崎历落”。比喻品格卓异出群。 复制出处：清・吴敬梓《

听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。出自清・吴敬梓《儒林外史》第48回。一般作谓语、宾语，表示不干涉。听任它自然发展；不去过问。形容放任

比喻国家衰弱混乱。出自清・吴敬梓《儒林外史》第28回。一般作宾语、定语，多用于比喻句。齐、梁：南北朝时的两个王朝，政治腐败。比喻国家衰弱混乱。 复制出处：清・吴敬

明、清时州县衙门中吏役的总称。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二回。一般作主语、宾语、定语，借指衙门的办事机构。三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼

比喻极微小的东西。出自清・吴敬梓《儒林外史》第40回。一般作主语、宾语，用于书面语。比喻极微小的东西。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第40回：“儿子不能挣得一丝半粟

形容次数很多。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作状语，形容次数很多。形容次数很多。番：次数；遍数。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第八回：“三番五次，

比喻微薄的酬谢。出自清・吴敬梓《儒林外史》第51回。一般作宾语，指微薄的酬谢。比喻微薄的酬谢。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第51回：“次日，凤四老爹果然别

不看也不答理。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作谓语、定语，形容人态度高傲。不看也不答理。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“姑奶奶平日只敬重的王家

知道法律；却违反法律。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、分句，含贬义。知道法律；却违反法律。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷

形态奇怪。出自清・吴敬梓《儒林外史》第29回。一般作谓语、定语，指形态奇怪。形态奇怪。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第29回：“龙老三你还不把那些衣服脱了

形容前程远大。出自清・吴敬梓《儒林外史》第26回。一般作谓语，指没有止境。限量：限定止境、数量。形容前程远大。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第26回：“鲍文

见“昏头昏脑”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二回。一般作谓语、定语，形容头脑发昏，晕头转向。见“昏头昏脑”。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第二回：“每日骑着

指有名声的大学者。出自清・吴敬梓《儒林外史》第八回。一般作宾语、定语，用于书面语。硕：大；彦：有才学的人。指有名声的大学者。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第

比喻处境艰困、惶急不安的人。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作主语、宾语、定语，含贬义，形容坐立不安的样子。比喻处境艰困、惶急不安的人。 复制出处：清・吴

一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。出自清・吴敬梓《儒林外史》第六回。一般作宾语、定语，指人非常富有。仓：粮仓。一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。

写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。出自清・吴敬梓《儒林外史》第三十五回。一般用于褒义，讽刺时含贬义。一般作分句。著：写作；撰述；立：建树；成就；

毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。出自清・吴敬梓《儒林外史》第14回。一般作主语、宾语、定语，指彼此都一样。毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的