孟子的成语

郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语，用于书面语。饿莩：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。 复制出

世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作主语、宾语，含褒义。世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

提出问题，希望别人帮助解答。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。宋・王令《寄王正叔》：贤子远相问，幸有以教我；得报速是宜，翘企不容坐。提出问题，希望别人帮助解答。 复制出处：战国・孟子《孟

形容别人对自己的毁誉。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、宾语，形容别人对自己的毁誉。形容别人对自己的毁誉。 复制出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“

比喻解除百姓的困苦。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》：当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。解：解救；倒悬：头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦。 复制出处：战国・孟子《孟子・公

融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。出自战国・孟子《孟子・万章下》：孔子，圣之时者也，孔子之谓集大成。融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。 复制出处：战国・孟子《孟子・万章下》：孔子

原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作宾语、定语，用于讥笑南方的语言。鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许

指“义”好比是大路，“礼”好比是门，只有君子才能从这条大路行走，由这扇门出入。出自战国・孟子《孟子・万章下》：夫义，路也；礼：门也。惟君子能由是路，出入是门也。指“义”好比是大路，“礼”

原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语，指鉴别人物的好坏。原指了解一个人并研

旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语，指儒家束缚男女的礼教。授：给予；受：接受。旧指男女不

罪大恶极，全国人民都说他该杀。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作宾语、定语，指该杀。皆：都；可：能。罪大恶极，全国人民都说他该杀。 复制出处：战国・孟子

旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“虽有智能，不如乘势，虽有镃基，不如待时。一般作宾语、状语，指利用好时机。旧指人应趁着

打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。赵岐注：“孟子言人但破碎瓦，画地则复墁灭之，此无用之为也，然而其意反欲

辅佐当世的国君统治人民。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语，指辅佐君主治国。辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。 复制

看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语，指极端轻视。芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。 复制出

厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作定语，指无可奈何。厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

分辨是非得失的能力。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、宾语，用于书面语。分辨是非得失的能力。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“是非之心，人皆有

阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语，含贬义，形容阿谀讨好。阿；循私；偏袒。迎合别人的心意

指某种行为损害廉洁，丧失道义。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。晋・陆机《文赋》：苟伤廉而愆义，亦虽爱而必捐。伤廉：损害廉洁；愆：丧失。指某种行为损害廉洁，丧失道义。 复制出处：战国・

指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。出自语出《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语，用于书面语。指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。 复制出

有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。出自战国・孟子《孟子・告子下》。《管子・乘马》：上地方八十里，万室之国一，千室之都四。万室：万户。有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。 复制出处：战

古代君王的通病——好色。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语，指人好色。寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。 复制出处：战国・孟子

深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语，比喻精心耕种。易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。 复制出处：战国

形容厌恶、痛恨的样子。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、宾语、定语，形容厌恶痛恨的样子。疾首：头痛；蹙：皱。形容厌恶、痛恨的样子。 复制出处：战国・孟子

出去做工，回家休息，大家都是同伴，应彼此互助，和睦相处。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》：乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持。出去做工，回家休息，大家都是同伴，应彼此互助，和睦

连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，含贬义。连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。 复制

心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语，表示费尽心力。心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

抬头远望。形容殷切盼望。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。《新五代史・唐臣传・郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。”一般作谓语、定语

旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。《三国志・魏志・武文世王公传》：近汉氏淮南、阜陵，皆为乱臣逆子，而犹或及身而复国，或至子而锡土。乱臣：

多比喻天天损害或斫丧。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语，指损害。多比喻天天损害或斫丧。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而

指对某人或对某事物极端厌恶痛恨。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语，指对人或事不满。深：很；十分；恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极点。指对某人或对

形容旅途中被生活所困。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语，指旅途困境。陈蔡：春秋时期的陈国和蔡国；厄：灾难。形容旅途中被生活所困。 复制出处：战国・孟子《

耸起双肩；做出谄媚的笑容。形容巴结奉承别人的丑态。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，含贬义。耸起双肩；做出谄媚的笑容。形容巴结奉承别人

听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，含褒义。听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容

指为正义而牺牲生命。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、谓语、定语，指为正义而牺牲生命。舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》：曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’曰：‘不若与人。’乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻

用全部力量去做。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语，形容全力而为。尽：全部用出；为：做。用全部力量去做。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁

超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义，用于人或事物。出：超过；类：同类；

”原谓学问工夫到家后，则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。《朱子语类》卷一百三十九：“前辈作文者，古人有名文字皆模

看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》 。一般作谓语，指不努力。看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁