队伍很长,旗帜和战鼓前后相接,威武雄壮。出自《魏书・苻坚传》。一般作谓语、定语,用于声势等。望:向远看。队伍很长,旗帜和战鼓前后相接,威武雄壮。 复制出处:《魏
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白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。出自《魏书・甄琛传》。一般作宾语、定语,用于处事。衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵
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犹言无忧无虑。出自《魏书・李顺传》。一般作谓语、定语,形容无所用心。犹言无忧无虑。 复制出处:《魏书・李顺传》:“故言肆欲,无虑无思。”用法:作谓语、定语;形容无所
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见“劝善惩恶”。出自《魏书・肃宗纪》。一般作谓语、定语,指惩罚坏人,勉励好人。见“劝善惩恶”。 复制出处:《魏书・肃宗纪》:“劝善黜恶,经国茂典。”用法:作谓语
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怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。出自《魏书・高肇传》。一般作谓语、定语、状语,指极为不满。怨恨之声充满道路。形容不满情绪十分普遍。 复制出处:《魏书・
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平素的心愿,已往的志向。出自《魏书・列女传》。一般作宾语、定语,用于书面语。夙:旧。平素的心愿,已往的志向。 复制出处:《魏书・列女传》:“人生如白驹过隙,死不
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改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。出自《魏书・高闾传》。一般作谓语、定语、宾语,指改变风俗等。改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。 复制出处:《魏书・高闾传》:“移
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比喻藏书极其丰富或嗜书之深。出自《魏书・逸士传・李谧》。一般作谓语、定语,含褒义。比喻藏书极其丰富或嗜书之深。 复制出处:《魏书・逸士传・李谧》:“丈夫拥书万
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见“进善退恶”。出自《魏书・张蒲传》。一般作谓语、宾语,用于治政等。见“进善退恶”。 复制出处:《魏书・张蒲传》:“扶弱抑强,进善黜恶,教化大行。”用法:作谓语、
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同“朽木不可雕”。出自《魏书・恩幸传・赵修》。一般作宾语、定语,用于书面语。同“朽木不可雕”。 复制出处:《魏书・恩幸传・赵修》:“小人难育,朽棘不雕,长恶不悛,
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比喻互相依存,有共同的利害关系。出自《魏书・百济传》。一般作谓语、定语,比喻互相依存。唇齿:比喻关系密切,互相依存。比喻互相依存,有共同的利害关系。 复制出
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分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。出自北齐 魏收《魏书・拓跋志传》。一般作谓语、宾语,用于书面语。道:
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比喻写文章能创造出新的风格和体裁。出自北齐 魏收《魏书・祖莹传》。一般作谓语,含褒义。机杼:本指织布机上的筘,织布时每条经线都要从筘齿间穿过,比喻心思、心意。
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指蜚短流长的言语。出自《魏书・王慧龙传》。一般作主语、宾语,指流言蜚语。指蜚短流长的言语。 复制出处:《魏书・王慧龙传》:“赐慧龙玺书曰:‘义隆畏将军如虎
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形容力量和气势极强大,能压倒一切。出自北齐 魏收《魏书・高闾传》。一般作谓语、定语,比喻力强势大,能压倒一切。形容力量和气势极强大,能压倒一切。 复制出处:北齐
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广泛采纳群众的建议。出自《魏书・刘芳传》。一般作谓语、定语,指广泛听取意见。博:广;议:建议。广泛采纳群众的建议。 复制出处:《魏书・刘芳传》:“考括坟籍,博采群
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指亲信羽翼。出自《魏书》。一般作宾语、定语,用于书面语。心腹:比喻亲信;爪牙:比喻辅佐的人。指亲信羽翼。 复制出处:《魏书》:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其
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甄别繁冗的,采用简便的。出自《魏书・范绍传》。一般作谓语、定语,指删繁就简。甄:鉴别。甄别繁冗的,采用简便的。 复制出处:《魏书・范绍传》:“绍量功节用,甄烦
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形容罪恶极大。出自《魏书・房法寿传》。一般作谓语、定语,指罪恶极大。万死:死一万次。形容罪恶极大。 复制出处:《魏书・房法寿传》:“臣既小人,备荷驱使,缘百口在南
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一会儿高兴 ;一会儿发怒;变化不定。指人的性情多变;叫人捉摸不透。出自《魏书・杨大眼传》。一般作谓语、宾语,含贬义。常:一定;无常:变化不定。一会儿高兴 ;一
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叫嚣了很短的时间。指昙花一现的事物。出自《魏书・韩麒鳞传》。一般作谓语、定语,指昙花一现的事物。喧嚣:叫嚣。叫嚣了很短的时间。指昙花一现的事物。 复制出处:
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依据正确的道理;尽力争取。出自北齐 魏收《魏书・阳固传》。一般作谓语、宾语、状语。据:依据;按照。依据正确的道理;尽力争取。 复制出处:北齐 魏收《魏书・阳固传
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炫耀武力,显示威风。出自《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。炫耀武力,显示威风。 复制出处:《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》:
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早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。出自《魏书・韩显宗传》。一般作宾语、定语,用于人生短暂。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促,荣辱无常。 复制出处:《魏书・
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形容面对危难而不畏生死。出自《魏书・节义传序》。一般作谓语、定语,用于处事。归:返回。形容面对危难而不畏生死。 复制出处:《魏书・节义传序》:“至于轻生蹈节,临难
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朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。出自《魏书・道武七王传・河南王曜传》。一般作谓语、定语,用于人言语不多。朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉
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同“革故鼎新”。出自《魏书・食货志》。一般作谓语、宾语,用于处事。同“革故鼎新”。 复制出处:《魏书・食货志》:“今革旧从新,为里党之法,在所牧守,宜以喻民,使
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凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。出自《魏书・李冲传》。一般作谓语、定语,指发表看法。凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。 复制出处:《魏书
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谓神态从容,举止斯文。出自《魏书・世祖纪》。一般作谓语、宾语、定语,形容人的举止。谓神态从容,举止斯文。 复制出处:《魏书・世祖纪》:“古之君子,养志衡门,德成
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卓越的功勋业绩。出自《魏书・裴叔业传》。一般作宾语、定语,指人的功劳大。殊:特出;勋:功劳;茂:美盛;绩:功绩。卓越的功勋业绩。 复制出处:《魏书・裴叔业传》:“
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栖息于山中,汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。出自《魏书・肃宗纪》。一般作谓语、定语,形容隐居生活。栖息于山中,汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。 复制出处:《魏
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反复细致地思索考虑。出自《魏书・程骏传》。一般作宾语、定语,含褒义。熟:细致。反复细致地思索考虑。 复制出处:《魏书・程骏传》:“且攻难守易,则力悬百倍,不可
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同“进退无路”。出自《魏书・郦范传》。一般作谓语、定语,指人的处境。同“进退无路”。 复制出处:《魏书・郦范传》:“腹背受敌,进退无途,虽有韩白,恐无全理。”用法
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保养精神,使性情得到陶冶。出自《魏书・显祖纪》:其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?保养精神,使性情得到陶冶。 复制出处:《魏书・显祖纪》:其践升帝位
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在山中栖身,到谷中喝水。形容隐居生活。出自《魏书・肃宗纪》。一般作宾语、定语,用于隐士等。在山中栖身,到谷中喝水。形容隐居生活。 复制出处:《魏书・肃宗纪》:“其
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指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。”。出自《魏书・高祖纪下》。一般作谓语、定语,含褒义,指名声、事迹等。朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精
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无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。出自《魏书・张普惠传》。一般作宾语、定语,用于人处于困境时。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境
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高举手臂,大声呼喊。出自《魏书・卢玄传》。一般作谓语,指大声呼喊。奋臂:高举手臂。高举手臂,大声呼喊。 复制出处:《魏书・卢玄传》:“洞庭、彭蠡,竟非殷固,奋臂一呼
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把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。出自《魏书・辛雄传》。一般作谓语、定语,指为国捐躯。把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。 复制出
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一天能走一千里。形容速度惊人。出自《魏书・吐谷浑传》。一般作谓语、定语,含褒义。一天能走一千里。形容速度惊人。 复制出处:《魏书・吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波
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