abac式的成语

比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。出自先秦・管仲《管子・枢言》。一般作宾语、定语，指变化莫测。比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的

疯疯癫癫。出自丁玲《太阳照在桑干河上》。一般作谓语、定语，指人不清醒。癫：神经错乱。疯疯癫癫。 复制出处：丁玲《太阳照在桑干河上》：“你在这里癫头癫脑的，看你

既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。出自三国・魏・刘劭《人物志・九徵》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清

原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。出自《孙子・形篇》。一般作宾语、定语，比喻两者相差极远。原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。

见“无偏无陂”。出自汉・王符《潜夫记・释难》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。见“无偏无陂”。 复制出处：汉・王符《潜夫记・释难》：“无偏无颇，亲疏同也。”用

指经常打交道的。指经常打交道的。 复制谜语： 身边人的故事 （谜底：熟人熟事）

不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。出自清・刘鹗《老残游记》。一般作谓语、定语、状语，指人或事物没有生气。半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得

形容彼此关系密切，不忍分离。出自明・吴承恩《西游记》第47回。一般作谓语、定语，指关系密切。形容彼此关系密切，不忍分离。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第47回：

形容外表和内心具有古人的风范。出自宋・陈亮《谢陈同知启》。一般作谓语、定语，指有古人的风范。貌：容貌。形容外表和内心具有古人的风范。 复制出处：宋・陈亮《谢陈同知

挑剔，找差错。出自清・曹雪芹《红楼梦》第五十八回。一般作谓语、定语，用于书面语。挑剔，找差错。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五十八回：“这一点子小崽子，也

犹言进贤任能。出自三国・蜀・诸葛亮《将苑・将器》。一般作谓语、宾语、定语，用于用人等。犹言进贤任能。 复制出处：三国・蜀・诸葛亮《将苑・将器》：“进贤进能，日

解救众人的痛苦和灾难。出自元・王实甫《西厢记》。一般作宾语、定语，含褒义，常与大慈大悲连用。解救众人的痛苦和灾难。 复制出处：元・王实甫《西厢记》：“虽不会法

旧时称平民百姓。出自《尚书・五子之歌》。一般作主语、宾语、定语，指无知的人。旧时称平民百姓。 复制出处：《尚书・五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。”用法：

亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。 复制

水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。 复制出处：战国・孟子《孟

既有钱财，又有势力。出自明・施耐庵《水浒传》第四十九回。一般作谓语、定语，指权势。既有钱财，又有势力。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第四十九回：“毛太公那

指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。出自《诗经・小雅・何人斯》。一般作谓语、定语，含贬义。蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象

从开始到末了。表示一贯到底。出自宋・孙光宪《北梦琐言》卷二十。从开始到末了。表示一贯到底。 复制出处：宋・孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。

指费尽心力。出自《晋书・王坦之传》。一般作谓语，含褒义。指费尽心力。 复制出处：《晋书・王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以

由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。出自毛泽东《改造我们的学习》。一般作主语、宾语、定语，用于处世。由脑子或感官感觉内部的

投入全部精力；一点没保留。出自茅盾《鼓吹集》。一般作谓语、状语，含褒义。投入全部精力；一点没保留。 复制出处：茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全

不分尊卑长幼，没有礼貌。出自清・曹雪芹《红楼梦》第66回。一般作谓语、定语、宾语，指没有礼貌。不分尊卑长幼，没有礼貌。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第66回

了解地形，了解气候。出自春秋・齐・孙武《孙子・地形》。一般作谓语、宾语，用于书面语。地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。 复制出处：春秋・齐・孙武《孙子・地

叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。出自明・冯惟敏《耍孩儿・十自由》。一般作谓语，指毁誉由人，悉听自然。呼：称呼。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。 复制出处：明・冯

见“相生相克”。出自宋・释普济《五灯会元》卷四十六。一般作谓语、定语、定语，用于书面语。见“相生相克”。 复制出处：宋・释普济《五灯会元》卷四十六：“便有五

指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能。出自明・高明《琵琶记・牛氏规奴》。一般作宾语、定语，用于书面语。相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有

形容恍恍忽忽，难以捉摸。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作谓语、定语，用于书面语。皦：清白、清晰；昧：糊涂。形容恍恍忽忽，难以捉摸。 复制出处：春秋・楚・李耳《老

做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。出自清・颜光敏《颜氏家藏尺牍》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。 复制出处：

形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。出自郁达夫《皋亭山》。一般作定语、状语、补语，指人说话等方面。形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。 复制出处：

谓为人爽直痛快，不忸怩作态。出自清・文康《儿女英雄传》第38回。一般作谓语、定语，指人的性格。谓为人爽直痛快，不忸怩作态。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》

充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。出自战国・庄子《庄子・天运》。一般作状语，形容数量极多。充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。 复制出处：战国・庄

做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・周鲂传》。一般作谓语、宾语，指人很能干。做一百件事，成功一百件。指办事

什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。出自《诗经・鄘风・君子偕老》。一般作宾语，表示尊敬崇仰。胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝

有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语、状语，指难以捉摸。有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若

大家一条心，为一个共同目标而努力。出自《尚书・泰誓中》。一般作定语、状语，含褒义。大家一条心，为一个共同目标而努力。 复制出处：《尚书・泰誓中》：“乃一德一心，

形容神态失常；神思恍惚。出自元・关汉卿《石榴花》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。形容神态失常；神思恍惚。 复制出处：元・关汉卿《石榴花》：“牡丹亭畔人寂寞，

见“宜嗔宜喜”。出自明・冯梦龙《挂枝儿・爱》。一般作谓语、定语，一般形容女性。见“宜嗔宜喜”。 复制出处：明・冯梦龙《挂枝儿・爱》：“爱你打我的手势儿娇，还爱你宜

指胜负交替。出自清・薛福成《中兴叙略上》。一般作谓语，指胜负交替。指胜负交替。 复制出处：清・薛福成《中兴叙略上》：“环寇之师且十万，递胜递负，无寸尺功。”用法：

指发挥集体的作用；大家一起来想办法；贡献力量。出自汉・扬雄《法言・重黎》。一般作谓语、状语，含褒义。策：计策；主意。群：集体；大家人。指发挥集体的作用；大家一

指一而再，再而三。出自《尚书・多方》。宋・罗大经《鹤林玉露》卷十二：“妾隔帘故邀其满引，至再至三，终不肯出。”一般作定语、状语，用于书面语。指一而再，再而三。